新聞自選輯 20090126

貓熊館初一開放 9萬人將湧入

貓熊館今天正式對外開放，台北市立動物園預估將吸引九萬人湧入，開園時間延長為上午八點卅分至下午五點卅分，下午四點停止售票；民眾要看團團、圓圓，記得先在動物園大門口抽號碼牌。


台北市立動物園發言人金仕謙表示，貓熊館目前規劃參觀動線，每十分鐘可容納四百人，一天最高容量兩萬兩千人；民眾抽的號碼牌上有建議參觀時間，可自行評估遊園時間，若是錯過參觀時間或遺失號碼牌，可到逾時區等待後補。

動物園表示，大門入口處設有八台抽號碼牌機，其中一台給卅人以上團體抽號，其餘七台為一般民眾使用；若以三至四秒發出一張號碼牌計算，最快上午十一點之前，號碼牌可能就全都抽光。

由於民眾等待參觀需要一段時間，動物園因此建議民眾若是要等二至四小時，在等待期間可以搭乘遊客列車，去逛鳥園、爬蟲館、溫帶區和非洲區。

若是要等四小時以上，可在大門口蓋出園戳章，搭免費接駁專車，前往信義區購物、看電影，或上貓空泡茶、看風景，等時間差不多後再返回動物園參觀。

台北市交通局指出，春節期間每天湧入市立動物園的人潮可能達九萬人次，上午十點、十一點、下午二點是尖峰時段，動物園周邊只有一千四百個車位，勢必不足，現場將視擁塞範圍進行三階段車輛管制（大客車、營業小客車及當地住戶除外）。

春節貓熊展出期間的交通管制及輸運措施等相關訊息，可上www.dot.taipei.gov.tw網站查詢。

(聯合報)
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常喝蘋果汁 防老人癡呆症

一項研究指出，常喝蘋果汁有助預防阿茲海默症。

英國每日電訊報廿四日報導，研究發現日飲兩杯蘋果汁，可以減緩腦子老化衰退。目前，有四十萬英國人為此病所苦。

科學家在老鼠身上的實驗顯示，餵食蘋果汁的老鼠在迷宮記憶測驗上表現較佳。

研究發現蘋果汁可阻斷一種稱為澱粉樣蛋白（beta amyloid）的蛋白質結構形成，這是一種常見於阿茲海默症患者腦中的物質。

領導此研究的美國盧維爾麻州大學（University of Massachusetts Lowell）神經生物學中心教授席亞（Thomas Shea）表示，若老鼠每日喝兩杯蘋果汁，連續一個月，效果更為顯著。

他認為，規律飲用蘋果汁不只可以保持心智功能運作維持最佳狀態，也可預防阿茲海默症，及增加治療管道。

此研究發表於本月的「阿茲海默症期刊」（the Journal of Alzheimer's Disease）上。

有超過七十萬英國人受失智症所苦，當中估計有四十一萬七千人患有阿茲海默症，是最普遍的一種失智症。

(聯合報)
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魚刺卡喉嚨 不吐不快/黃皓駿(林口長庚醫院耳鼻喉部喉科主治醫師)

新年快樂，牛年行大運，一年一度農曆新年又來了，為預祝年年有餘，桌上不能免俗地會有魚，若不小心吞進魚刺，魚刺卡在喉嚨裡非常難受，偏偏過年時診所沒開，只好乖乖地向醫院報到，一到醫院才發現，原來過年吃到魚刺的還真不少。

吃到魚刺應該怎麼辦？坊間流傳吃到魚刺後，要喝醋或是吞大口大口的白飯，其實這種作法不但相當危險，有時弄巧成拙，反而會把魚刺卡得更緊、更難取出，甚至可能對咽喉造成二度傷害或進一步造成感染。

最適當的方法是，感覺吞到魚刺時，先嘗試做吞口水的動作，如果魚刺只是輕微卡住，這時應會自行脫落，如果症狀沒有緩解，切記不可用手挖或大口吞飯或喝醋，應該直接至有耳鼻喉科專科醫師駐診的醫療院所求診。

求診時要清楚描述症狀，覺得喉嚨怪怪有東西卡住的，還是疼痛到連口水都不敢吞？覺得不舒服的位置在哪邊？是在喉嚨較上面，還是較下面靠近鎖骨的位置？愈清楚描述，愈有助醫師幫最正確診斷及後續處置。

一 般來說，魚刺卡住的部位最常見於扁桃腺、舌根及咽部，小朋友的魚刺尤其常見於扁桃腺，真正卡在食道甚至穿破食道者，相對來說比較少見，耳鼻喉科醫師會利用 反射鏡或是軟式內視鏡檢查口腔、扁桃腺、舌根及咽喉部，在較大型醫療院所，對於魚刺卡得較深或是不確定診斷的病患，則可安排頸部X光或電腦斷層輔助檢查。

多 數魚刺可以用魚刺鉗挾出，如果魚刺卡得較深或是卡在食道，則可能必須在開刀房裡以全身麻醉方式，用硬式食道鏡取出，外觀上不會有任何傷口。有人擔心全身麻 醉會不會有風險，其實醫院裡有麻醉科專科醫師，在全身麻醉取出魚刺，反而不會有惡心、反胃或疼痛等劇烈反應，對醫療品質及醫療安全有相當大的助益。

像魚刺這種尖銳性異物，一旦懷疑或確定卡在咽喉，一定要盡早就醫檢查並取出，置放過久會造成局部感染，除了會使魚刺更不易取出之外，如果演變成深頸部感染或是敗血症，則有生命危險。

過年期間是誤食魚刺旺季，曾在24小時的值班時間挾出20至30根魚刺，魚刺雖小，但不能輕忽之，祝大家新年快樂，身體健康，年年有餘，但沒有魚刺！

(聯合報)
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攜手打拚，共度牛年/聯合報社論

圍爐吃過年夜飯，在午夜除歲的爆竹聲中，我們來到了牛年。瞻望未來，這勢必是辛苦的一年，所幸我們並不孤單，世界各國都在共同對抗酷寒，以期早日走出景氣冰河期。面對危機，需要的是勇氣和智慧，更需要流汗流血，眼淚和怨言是沒有用的。

節氣剛過大寒，但南部早播的稻田已然綠意十分，中部晚收的苗圃則是一片花海向榮。四時更替，春耕秋收，依然是天地運行的不變秩序。景氣循環或許不是以月、季計時，今年播種，也許明年才能開花，但唯有早日翻土播田，繁榮的種子才有及時抽芽成長的機會。

擔 驚受怕的日子，人們不是沒遭遇過。當年兩次石油危機，民眾連衛生紙都囤積的記憶猶存；九二一震災多少家破人亡，人們也從灰燼中重整了家園；十幾年政治鬥爭 的煙硝，逼迫大家在窒鬱中清理思緒；包括那年抗煞的驚恐，全民默默承受了口罩的枷鎖。克服了這些難關，大家知道自己的韌性變得更強，見識也更寬了。

快 樂的日子，是屬於個人的；辛苦的歲月，卻是社會的共同承擔，也往往在我們生命中留下更多刻痕。這種集體感，是幫助大家———尤其是弱勢者度過艱難的重要力 量。一個街民呵一口氣，也許不足以溫暖自己的手掌，但若有一百個人、一百萬人同呵一口氣，就足以幫許多受苦、受凍者重新燃起生命的熱力。

就像消費券的發放，三千六百元只是區區之數，但它能激起那麼大的迴響，就是因為它提供了大家一個共同支持與追求的目標，把藍綠拋在腦後，全民一起救經濟。這樣的感覺，大家多久不曾有過了？九成多的領取率，是萬眾齊心的證明；景氣破冰，靠的就是這種彼此支撐的感染力。

去年此時人們還困陷在大選的焦慮中，今年此時陳水扁已由總統變成階下囚；去年兩岸依然冰封，今年台海已經解凍。台灣在進步中，這我們可以慶幸與自豪的事。今年全民要一起攜手救景氣，現在，就拿著你的消費券出門，去盡一分心意吧！

(聯合報)
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春節談圓/洪蘭(中央大學認知神經科學研究所所長)

春節，一元復始，萬象更新。

大 自然是個生生不息的循環：春、夏、秋、冬；生、老、病、死，來自塵土，必歸塵土，它是個圓。世界上幾乎所有的民族都偏好圓，就連剛出生的嬰兒也偏好圓，當 實驗者給他們看各種幾何圖形時，他們凝視圓形的時間最長；他們也偏好左右對稱：給嬰兒看上下對稱和左右對稱的圖片，結果發現他們凝視左右對稱的時間最長， 其次是上下對稱，不對稱的圖片看得最少，我們對這實驗的結果不驚奇，因為圓就是最完美的對稱。很多民族崇拜太陽神，但是信太陰教的人就少很多，因為月有盈 虧，並非永遠是圓的。

圓有始有終 更是無始無終

人為什麼這麼喜歡圓呢？因為大腦喜歡有條理、有規則、周而復始的刺激。中 國人喜歡圓桌吃飯，每個人跟圓心是同等距離，挾菜的機會相等，說話時彼此聽得見，不像外國人坐長桌，首尾不能相顧。中國人認為圓滾滾的孩子有福相，圓是吉 利、完美無缺。同時，圓是有始有終，而有始有終正是品德評量的一個標準。

圓其實更是無始無終，任何一點都可以是起點，只要一定了起點，它 旁邊就是終點，隨便自己的心怎麼去看。在心理學上有個實驗，它成功的關鍵就在圓。實驗者登廣告徵求受試者來做一個視覺判斷的實驗，當受試者準時到達實驗室 時，外面已有六個人在等了，他一出現，實驗者馬上高興得說：「好，人都到齊了，可以開始了」。這使得剛到的受試者沒有機會去跟別人交談，不知道他才是唯一 的受試者，其他六個人都是研究生假扮的。進去後，實驗者請他們隨意圍著一個圓桌坐下來，因為是自己挑的位置，他不會疑心實驗者有動手腳。實驗者指著他旁邊 的人說：「好，從你開始，順時鐘方向，請每個人大聲說出銀幕上Ａ、Ｂ、Ｃ三個線條中，哪一條跟先前出現過的線條一樣長」。正確答案是Ｃ，Ｂ比Ｃ短了四分之 三吋，所以當他聽到隔壁人選Ｂ時，他會大吃一驚，但是在聽到三個人都選Ｂ之後，他會對自己的判斷失去信心，當五個人都選Ｂ時，他便放棄自己的判斷，跟著別 人選Ｂ了。這實驗的關鍵在圓桌，不論受試者坐在哪裡，只要從他旁邊的人開始，他永遠是最後一個回答的人，這就是社會壓力的著名實驗。圓的妙用在：主人既尊 重了個人意見，又掌握了控制權，難怪中國人要說「圓融」，事緩則圓了。

只要下決心 每天都是開始

春節是一年新的開始，但 是只要自己願下決心，每天都可以是新的開始。過去雖然要春天才能播種，但是人發明了溫室，現在四季都可以種植了。我們也是隨時可以洗心革面，從新開始。丹 麥的哲學家齊克果說：「生命只有走過才能了解，但是必須往前看才活得下去」，二○○八年已經過去了，讓我們往前看，迎接新的二00 九年，從頭開始，追求我們人生的圓滿。

(聯合報)
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猴子與香蕉/孫維新(台大物理系與天文物理研究所教授)

有 一群猴子被關在一個籠子裡，籠子上方開了一個洞，洞中緩緩墜入一串香蕉，猴子看了就去抓，但香蕉通了電，抓了就觸電，電了幾次以後，這些猴子知道這串香蕉 是有問題的，就不再去抓；這時有一半的猴子被移走，換上一半第二代的猴子，此時香蕉又在籠子上方出現，第二代的猴子看了要抓，第一代的猴子馬上過來拉住， 拉了幾次以後，第二代的猴子知道這串香蕉是有問題的，也就不再去抓；這時將第一代曾經被電過的那一半猴子完全移走，換上一半第三代的猴子，香蕉再次出現， 第三代的猴子要去抓，馬上就被第二代的猴子制止，雖然第二代的猴子從來沒有被電過，制止幾次以後，第三代的猴子對這串香蕉也就不再有任何興趣，實驗至此結 束。

但實際的情況如何？這串香蕉只有在首次放入籠子時有電，後來每次再出現都只是一串可口香甜的香蕉，可以隨抓隨吃，但第二代和第三代的猴子卻無福消受。猴子之間這種拉扯勸阻的行為叫做什麼？就是「教育」！

檢驗知識 要在不疑處有疑

第 一代的猴子經由切膚之痛獲得了「經驗」，第二代猴子傳承了這個「經驗」，成了自己的「知識」，這個「知識」未經錘鍊測試，就傳給了第三代的猴子，也成為了 它們的「知識」。但這些猴子卻不知道，原先曾經正確的「知識」，在時空改變之後，早就已經過時，人類社會亦然，「百王之無變，足以為道貫」講的只是大原 則，累積「知識」固然重要，但是將自己所累積的知識內化成為實際的「經驗」更為關鍵，這個過程不單可以測試知識的真偽，同時也會讓我們在「動手做」的過程 中獲得更多廣泛而扎實的經驗，這在科學發展的過程中尤其重要，胡適先生所講的「要在不疑處有疑」，此之謂也。

有一年暑假，麻省理工學院的 瑪麗亞‧茱柏教授接受邀請，來台灣擔任「吳大猷科學營」的講座。瑪麗亞是ＮＡＳＡ許多行星太空船上「雷射測距儀」的主要設計人，研究工作十分傑出，年紀輕 輕就已經有一顆小行星以她為名。那幾天我開車帶著她來回台北溪頭，路上談了許多孩子的教育問題。她的大兒子在十一歲的時候開口向她要一台電腦，她說她沒有 足夠的錢買電腦，但是孩子要是想買電腦零組件，她可以幫忙。她兒子就花了兩個禮拜，寫了一個企畫書給他媽媽，詳列所需的物件。瑪麗亞帶他到波士頓市中心的 電腦雜貨店裡，按著企畫書買齊了東西，回家後她兒子把自己關在屋裡兩周，竟然拼出一部可用的電腦！我相信這個十一歲的孩子終其一生，不會對電腦任何軟體硬 體產生畏懼，這就是「動手做」的好處。

蔑視權威 說不定當「父」

老師說什麼就作什麼，這叫「好學生」；老師說什麼，學生 作的遠超過老師說的，這叫「傑出的學生」！我們的社會上，「好學生」很多，但是真正引領社會前進的人，是「傑出的學生」。這些學生在成長的過程中不必然是 明星學校名列前茅的人，可能是別人眼中頑劣不堪、無藥可救的駑馬（牛頓和愛因斯坦的童年可作參考）。我看過這樣的孩子，三天不打就上房揭瓦，從小到大成績 不佳，除了驗血，從來沒拿過Ａ，你叫他往東他偏往西，你叫他打狗他偏去罵雞，這種孩子只能用「昂貴大衣」來形容—真皮！但是一旦他對哪個領域產生了興趣， 你就是打著他罵著他不讓他做，他仍然堅持到底、百死無悔，傑出的研究成果和改變社會的發現常常就是這樣來的。對這種學生，老師所需要作的，只是引起他的興 趣而已。

我們想想，當初如果有一個不聽話的猴子，蔑視權威，衝撞體制，拚著挨打硬是要去抓香蕉，結果是什麼？說不定牠會當上「國父」。

(聯合報)
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祭/李長聲

日本很好玩，其一有各種各樣的「祭」。

祭， 大都是神社及當地居民所為。明治維新後獨尊神道，神化皇威，新政府下令神佛分離，例如東京淺草寺便分出個淺草神社，觀音祭也一分為二，淺草神社（祭祀三個 開創淺草寺的人，舊稱三社神明社）五月搞「三社祭」，而淺草寺三月搞法會，叫「示現會」。京都祇園祭是日本三大祭之一（另二祭是大阪天神祭、東京天王 祭），已經有千餘年歷史。「祇園精舍之鐘聲，有諸行無常之響；沙羅雙樹之花色，示盛者必衰之理」，這是《平家物語》的開篇，讓人不由地念佛。操辦祇園祭的 本來是祇園社，供奉素盞鳴尊，乃天照大神的弟弟，被比作守護祇園精舍的牛頭天王，神佛混在，廢佛毀寺便改稱八神社，祭也單是神社活動了。大概東北三大祭之 一的仙台七夕祭最不含宗教性，最初或許有鼓勵婦女之意，現今完全是一個觀光節目。沒有教典，也沒有說教者，是日本傳統信仰的特點，基本活動就是祭。據統管 全國約八萬神社的神社本廳調查，大大小小的祭多達三十萬，看是看不過來的。雖各有巧妙，但外行看熱鬧，也無須處處看。三社祭以勇武著稱，卻聽說那些抬神輿 的多是暴力團分子。

商店搞促銷活動也叫祭，而學園祭、映畫祭相當於我們說的校園節、電影節，祭這個字被用得太廣泛，已經不可能給它下個定義，恐怕外語也難以迻譯。既然還用著漢字，搬回來就是了，雖然這也使我們對日本的了解常不免望文生義，強作解人。

按 中國古義，聚集為「會」，祭祀土地神為「社」，宋代儒學家筆下有「鄉民為社會」之語，1875年日本人福地櫻癡用「社會」一詞翻譯英語的 society，後來再被我們拿回來，沿用至今。祭當初是祭神，供它吃喝，還給它唱歌跳舞。可是，神給人一副軀殼，又給了一顆自私的心，祭來祭去就不單討 神歡心，想方設法讓它替自己辦事，隨心所願。中國改革後恢復了解放後掃蕩殆盡的祭孔祭黃帝，莊嚴肅穆，但祭神祭祖之意不在神或祖，在乎尊重既成禮教也。祭 還有另一面，那就是打破日常的社會秩序，甚至借機發洩一通對神仙老子的怨氣也說不定。日本更多見這樣的祭，看他們抬神輿、拉花車簡直像胡鬧，去年三社祭竟 有人登到神輿頂上，被警察逮了去。不過，日本人辦事認真，敬神如神在，胡鬧也顯得一本正經，而中國人聰明，以致要教育他們領導在跟領導不在一個樣。

自 娛，娛人，人們樂此不疲，祭便得以綿延。商人抓商機，更是唯恐天下不祭。大規模的祭，如京都三大祭之一的時代祭啟始為紀念平安京建都一千一百周年，例行百 餘年，不過是化裝遊行而已。值得讚嘆的是做工精良的華麗服飾都經過嚴密的歷史考證，不是從舞台上搬來的。目蓮救母，釋迦不肯援手，只給出了個請鬼吃飯的主 意，叫盂蘭盆會，被日本民間略為一盆字。也有人把盆字坐實，解釋為用素陶的器皿盛食物上供。盆時跳舞叫盆舞，最有名的是德島「阿波踊」，男女老少沿街起 舞，招徠四方。富山的「噢哇啦風盆」被高橋治寫進小說《風盆戀歌》裡，近年鬧得很紅火，交通、旅遊等行業推波助瀾，五千人口的小城三天裡湧來二十萬遊客， 就不好從祭神來解釋了。

日本沒有中國式的城牆，不曾把農民擋在城外，徹底隔離了自然，似乎也就沒形成中國特色的城鄉差別。祭的原初目的是 祛病免災、祈禱五榖豐登，更能使城市保留些農耕氣息。東京的芝大神宮有祭，長達十一天，被取笑為「耷拉耷拉祭」。傳說由井正雪造德川幕府的反，在飲用的川 水裡投毒，偏巧有一位老婆婆洗生薑，薑能解毒，怪不得孔子是不撤薑食的，薑水就救了江戶居民。「耷拉耷拉祭」供奉薑，過去有農家開市賣薑，現在也還賣，雖 然已經是神社的生意，但成束的生薑，綠莖黃根，還有段嫣紫，終歸能親近一下農業色彩。

(聯合報)
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一元大武說 丑牛/黃啟方

牛的「尊號」是「一元大武」

牛的字形，《說文解字》說：「牛，大牲也；……象角、頭、三封及尾之形。」「封」是指牛背隆起的部分。所以「牛」是一個象形字。

牛， 如果加上因為大小顏色性別的不同，有很多的別名，特別是還有一個很威武的「尊號」，就叫「一元大武」。《禮記‧曲禮》說：「牛曰一元大武。」後人的解釋很 多，或者說：「元，頭也；武，跡也。牛若肥則腳大，腳大則跡痕大。故云一元大武也。」或者說：「以六牲中牛最大。」合起來看或許就是了。所謂六牲就是六 畜，馬、牛、羊、雞、犬、豕；通常在祭祀上用得最多的是牛、羊、豕三牲，三牲齊全，稱為「太牢」，其次是雞、犬。舉行祭祀時，得先給這些「牲」另外取個好 聽的別號，牛既是最大的牲，所以給牠取了最美的尊號「一元大武」。羊的別號是「柔兒」，豬是「剛鬣」，犬是「羹獻」，雞叫「翰音」，唯獨沒有為「馬」取 號，可見祭祀時的「牲」是用不到馬的。而所謂「一元大武」，意思應該就是「一頭特大的牛」。

牛角竟被小老鼠吃掉

過完了戊 子鼠年，就該輪己丑牛當值了。「丑」在十二地支中緊跟著「子」，而十二生肖的首位既被「鼠」給占了，「牛」就只得屈就「丑」位。十二生肖的十二種動物中， 除了分占第五、六位的「龍」和「蛇」是屬於「長蟲」，排第十位的「雞」是「禽」之外，其他九種都可以說是「走獸」；就體積而言，「牛」和「馬」差不多，但 牛的體型顯然較壯大，速度也一點不含糊，所以三頭牛在一起就成了「」（奔），並且還有一對「牛角」，可以衝鋒陷陣，照理說「牛」才應該是十二生肖之首，怎 會被小小的鼠輩給搶先了？在十二生肖文化的多元傳說中，有這麼一說：當這些動物一起比快的時候，牛是一路領先的，小老鼠緊跟在後；小老鼠眼看難以超越大 牛，於是用勁躍上牛背，在快到終點時，更從牛背上奮力向前一跳，然後拚了命作最後衝刺，結果竟然就以「一鼠」的差距贏了大牛，搶了第一。這種說法當然無法 追究討論，但「鼠食牛角」的事卻在古代經典中真實的記載著；事情發生在公元前584年，距離現在已經二千五百多年了。《春秋》魯成公7年的經文說：

七年春王正月，鼷鼠食郊牛角，改卜牛。鼷鼠又食其角。乃免牛。

據 學者考證，「鼷鼠」是一種非常細小的鼠類，又叫做「甘鼠」、「甘口鼠」，因為實在很小，不容易被看見，人或牛馬如果被咬，當時沒有感覺，卻會長瘡潰瘍。祭 天叫做「郊」，準備用來做祭天供品的牛稱為「郊牛」。「鼷鼠」連續把兩頭「郊牛」的角都吃了，使魯成公被迫放棄用牛做牲禮。《春秋》上類似記載還有兩次， 分別在魯定公15年（公元前495）和魯哀公元年（公元前494）。魯國如此，其他不見記載的又不知有多少。看來，大牛一碰上小鼠，就真沒轍了。這也難 怪，連號稱是老鼠天敵的「貓」，在卡通影片裡都會被鼠子戲弄得焦頭爛額呢。或許也只好說是「君子可欺之以方」了。

牛真是遇「人」不淑

「牛」 雖然在十二生肖中屈居第二，但和人的親密關係，卻應該是「六畜」之首。在十二生肖中，六畜已占了一半；人們都希望年年都能夠「六畜興旺」，而「牛」的地位 應該是最特殊的。前文說魯成公要祭天，就先用「牛」占卜吉凶。人們豢養牲畜的地方叫做「牢」，雖然也有屋下從羊的，但從牛的「牢」已經長久獨占，幾乎是 「牢不可破」了。「牢」又引申為祭祀時所使用的牲，古代天子祭社稷用「太牢」，單獨用一牲時叫「特牲」，就是牛。「牛」除了在祭祀中扮演最重要的角色外， 又要耕田，又要拉車。有人以為牛原先只是用來拉車的，用來耕田則要晚到漢朝，但春秋時代孔子弟子冉耕字伯牛，司馬耕字子牛，都說明了牛與耕田之間的關係是 滿早的。無論是先拉車後耕田或先耕田後拉車，牛一生替人服勞役則是事實；並且牛皮可製成皮革，牛肉更是普遍被食用，雖然禮書有「諸侯無故不殺牛」的告誡， 但史書上卻可以隨時看到「椎（擊殺）牛釃（酌）酒」的記載，還有「五日一椎牛，以饗賓客軍吏士卒」，甚至是「百哩之內，牛酒日至」的情形。古往今來，正不 知有多少「一元大武」祭了人類的五臟廟。牛為人奉獻犧牲，真可以說是「鞠躬盡瘁，死而後已」了。近年來，台北每年舉行「牛肉麵節」，人們在大快朵頤之餘， 會不會也想到「牛」遇「人」不淑的悲涼感受！

牛會是耳聾眼花嗎

北宋名臣陸佃，是南宋大詩人陸游的祖父，學問淵博，在他的著作《埤雅》裡說：「牛耳無竅，以鼻聽也。盟者聽於人神，故執牛耳而正，以不聽為戒。焦贛《易林》曰：『牛龍耳聵』，蓋龍亦聾者也。先儒以為『面牛鼓簧』，聾故也。」

陸 佃引用漢代焦贛《易林》的話，再加引申，說明了四件事：第一，牛的耳朵是堵塞不通的，所以是聾的。第二，古代盟會時，主盟的人所以要「執牛耳」，是因為盟 誓的話既是對人說的，也是對神說的，「執牛耳」，正是告誡參加盟會者不能像牛一樣耳聾聽不到。第三，牛因為耳聾，所以才會有「面牛鼓簧」的說法。第四，龍 和牛一樣，也是耳聾的。

牛是否耳聾，雖然南宋人張世南在他的《遊宦日記》中以親眼所見證明，並引陸佃的說法為證，但是還得由動物學家解 疑。至於「執牛耳」，也有不同的解釋，有人以為「牛」是最順從人意的，執牛耳並割之以取血，正是要求會盟者必須順從聽命。「對牛彈琴」見於南朝梁僧祐《弘 明集》所收漢代牟融的《理惑論》中，要比宋人生造出的「面牛鼓簧」傳神多了；原來，對著牛臉彈琴，就是因為牛是用鼻子聽的。至於「龍」也耳「聾」，恐怕也 是望字生義吧！

牛的耳朵既被認為是聾的，牛的眼睛也出了問題。南宋羅願在《爾雅翼》中說：「牛，畜之有力而順者；說者云：『牛但有豎瞳而 無橫瞳，見一物輒長造天，故童子得而制之。』」意思是說牛的眼珠子看東西只有直的影像，而且會變得很長，卻沒有橫的影像。這種視覺的錯亂，會讓牛把一個小 小孩看成了巨人，心生恐懼，只好順從的被拉著走。我們只知道歷史上有些名人是有「重瞳子」──兩顆黑眼珠的異相，像舜、項羽和李後主都是，而這裡所說眼珠 子有「橫瞳」、「豎瞳」的分別，也有待眼科醫生的解惑了。

「牛」轉乾坤也不錯

把「扭」轉乾坤說成「牛」轉乾坤，是硬拗 嗎？因為「牛」和「扭」的聲調不同呀！或者可以這麼解釋：牛既是丑，有文字學家把「丑」解釋成「扭絲之形」，「丑」原是象形字，本來就從「手」，後人再加 手就成了「扭」。而「丑時」是半夜一點鐘到三點鐘的時間，正是人們休養生息準備重新面對新的挑戰。「牛」是「丑」，自然也可以說「牛」轉乾坤了。今年正是 牛年，大家一起來「牛轉乾坤」吧！

(聯合報)
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景氣好壞指標 除夕補鈔量 少了一大半

原本是用錢高峰的除夕，今年卻「錢」味不再！銀行業者說，過去幾年，為因應民眾提領現金需求，即便是除夕，仍舊補鈔補到手軟；但今年的提款需求，明顯不像往年踴躍，這也讓負責補鈔的保全員樂得輕鬆，推估今年的補鈔量，只有去年的一半。

雖然年前一周，各銀行配合金管會政策，都加了兩小時的班，提供民眾金融服務到下午五時三十分，但多數民眾因提款卡在手、ＡＴＭ又隨處可見，並不急於在年前把錢領出來用。一般來說，到除夕之前，才是民眾使用ＡＴＭ提款的高峰期。

不過今年，卻不見ＡＴＭ缺鈔、保全車穿梭在大街小巷補鈔的「盛況」。負責在除夕夜留守的銀行主管說，不景氣下，民眾辦年貨、包紅包需求少了，加上今年從小年夜就放假，民眾提款潮因此分散，致除夕這天反而「閒得很」。

「當然，還有消費券！」銀行主管表示，政府在年前發給民眾一人三千六百元的消費券，產生不小的替代效用，有的民眾除了拿消費券消費，甚至還用消費券包紅包，當然更不需要到ＡＴＭ領錢，致使今年抱怨「領不到錢」的客訴電話，幾乎沒有。

根據過去經驗，每年在除夕之前，新台幣鈔券發行量，均會較前一年成長四至六個百分點；但央行資料顯示，今年僅有兩個百分點的成長。這代表民眾為因應年節需求，額外準備的資金，較過去少了一半，也讓負責補鈔的保全員，得以閒一些。

此外，提前到銀行換新鈔的民眾，也較過去來得少，相較於過去得排隊換鈔的盛況，今年可說是輕而易舉。行庫主管說，負責換新鈔的八大行庫，今年都剩下不少新鈔可供兌換，多數都填入ＡＴＭ中，讓民眾在九天連假中，還是能領到新鈔。

(中國時報)
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壯遊去！全球20景點此生必賞

有一種旅行，只要花很少的錢，卻可以改變人的一生。這種旅行，西方從十七世紀開始，當時歐洲年輕知識分子和貴族流行大學畢業那一年，以有限的資源，踏上法國、義大利、希臘等文化大國，親身體驗從小到大從書本所看到的世界。

此傳統中國人稱「讀萬卷書行萬里路」，而西方人稱「壯遊」、「浪遊」、「大旅遊」等。全球旅遊業界相當著名的《寂寞星球旅遊指南》（Lonely Planet）推薦全球首選的廿個適合壯遊的景點，分述如下：

★登頂東非坦尚尼亞的吉利馬札羅山：它是非洲最高峰，由於海拔高，山頂終年白雪皚皚，非常壯觀。

★蘇格蘭愛丁堡國際藝術節：跟著蘇格蘭漢子們穿起蘇格蘭傳統服飾─蘇格蘭裙，在這座中世紀古城欣賞來自世界各國的街頭藝術表演。

★美國大峽谷騎驢：踽踽獨行於斷崖絕壁，欣賞谷底怒濤的河水，驚嘆大自然鬼斧神工之作。

★印度泰姬瑪哈陵：工程精雕細琢舉世無雙，是世界七大奇蹟之一，連行色匆匆的遊客也忍不住讚嘆。

★澳洲大堡礁：全球最大珊瑚礁群，建議浮潛近距離欣賞珊瑚礁千變萬化的顏色。

★美國紐約：實在有太多電影在紐約取景，因此到紐約旅行有如走進《金剛》、《慾望城市》等電影場景，值得遊客慢慢探索與重溫。

★南美伊瓜蘇瀑布：位於巴西與阿根廷邊境的伊瓜蘇瀑布是全球最大瀑布，壯觀的瀑布從哪一個角度看均美不勝收，四周步道適合健行。

★希臘雅典衛城：最好一早前往屹立在巍峨山丘上的衛城，遠眺雅典城，欣賞壯觀的雅典娜神廟，並體會「歷史近在眼前」。

★美國內華達州黑岩沙漠：每年八、九月此地會舉行「火燒人祭，吸引全球背包族、藝術家、嬉皮來此解放。祭典中，一群人圍成圈子躺下，圈子中間燃燒一個高大的木製男人雕像，象徵剝光束縛。

★埃及吉薩金字塔：騎乘駱駝參觀為埃及第四王朝的三代法老而設計的神殿，堪稱史上最大的陵墓區。

★泰國披披島潛水：披披島因為電影《海灘》而爆紅，特色是清澈的海水與大量珊瑚礁，適合潛水。

★中國虎跳峽健行：欣賞峽谷中奔騰的金沙江以及兩座雪山雄偉的懸崖峭壁，探訪納西民族村落。

★越南下龍灣：一九九四年被聯合國教科文組織列為自然遺產。山洞內大小不同的鐘乳石，以及海上獨特的奇巖峻石，令人歎為觀止。

★法國巴黎：沿著塞納河漫步，登上艾菲爾鐵塔，到羅浮宮欣賞名畫，享受花都浪漫情懷。

★日本東京：加入原宿的街頭扮裝遊戲，將自己裝扮成漫畫主角或電玩英雄。

★俄羅斯聖彼得堡冬宮博物館：第二次大戰期間遭破壞，所幸收藏品藏在羅馬尼亞躲過一劫。戰後冬宮精心修復，雄偉豪華。

★南美摩托車之旅：沿著古巴革命之父格拉瓦生前摩托車走過的路線，目睹灌溉他革命思想的景物。

★紐西蘭羅土魯瓦：位於北島中部的著名觀光都市，以地熱資源、毛利文化為特點。

★厄瓜多加拉巴戈群島（達爾文島）：距離最近的大陸有一千公里以上，沒有了人類的干擾，此地成了野生動物的天堂。

★柬埔寨吳哥窟：吳哥城是高棉帝國的首都，目前遺址上的神廟、雕像、浮雕人物雕工精細，親眼目睹者無不憾動。

(中國時報)
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日業者提供戶籍登記 網咖難民窩心

日 本經濟不景氣引起一波失業潮，不少失業者流落街頭、居無定所，而將網咖當作棲身之所，由於他們沒有固定的住址可登記戶籍，往往無法申請居民證、健保卡等， 生活也沒有任何保障。但近來日本網咖出現人性化的新服務，有網咖業者為協助以網咖為家的網咖難民早日找到工作，開始提供他們可辦理戶籍登記的住址。

《朝日新聞》報導指出，一名在東京六本木工作的卅九歲男性，二年前透過網站得知有網咖可提供戶籍登記，於是持意將戶籍遷到網咖，成為網咖「居民」，並以網 咖地址申請住民票（居民證）、健保卡、更新駕照等，並在東京池袋的人才派遣公司登記找工作，才有機會被分發到搬運建材或拆除建設工地等領日薪的勞動工作， 靠打零工維生。

「CYBER@CAFE」網咖自從提供戶籍登記服務之後，目前已有十人利用該服務，其中有五人是真的網咖居民。這個網咖的房間約只有一個半榻榻米大，木板 隔間的房內放著電腦和一張椅子，房門無法上鎖，針對長期居留者則提供可以橫躺著睡覺的房間。該網咖於一年前開業，九月增設房間，緊鄰的兩棟大樓內共設有五 十八個房間，明年還準備增設十間。

在日本租屋通常第一個月就要準備相當四個月房租的禮金、押金，有的在每年重訂租約時，還要付給房東一個月的更新費，對於打零工、無固定工作或長期失業者而言，是一筆很大的負擔，因此有些人一聽說網咖可以提供登記戶籍，乾脆退掉租房搬到網咖度日。

朝日引述律師谷口太規的發言指出，沒有登記戶籍領取居民證的人，不管是就業或生活支援都無法獲得保障，乃日本社會的現狀，此作法也算是對網咖難民的一種救濟對策，但是行政單位也應該作為網咖的後盾，以防止網咖客人在網咖固定居留。

(中國時報)
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不管是風是雨，許個拚勁十足的牛年/中時社論

爆竹一聲除舊歲，春滿乾坤福滿門，今天是農曆年的大年初一，也是牛年的第一天，在此敬祝各位讀者身體健康，萬事如意，闔府老少平安，財運個個亨通！

去年那個鼠年，有點諸事不順，鼠尾巴還掃出了全球金融海嘯，幾乎每個人的生活都或多或少受到衝擊，大家的荷包大失血，失業減薪破產倒閉成了全民夢魘，痛苦 指數飆升，前景不見曙光。許多人至今已經吃了不少苦頭，而且擔心未來日子會更難過。大多數人現在最關切的是景氣與工作，不過，這波金融海嘯引發的經濟衰 退，既是全球性的風暴，台灣就不可能不受影響，問題只在我們如何面對逆境，如何作好心理準備，迎戰未來空前嚴峻的考驗。

一元復始萬象更新，從今天起牛年堂堂登場。依華爾街的習慣，股市飆升時稱為「牛市」，大家也都期盼牛年真能「牛」轉「錢」坤，讓低迷不振的經濟轉為氣沖斗 牛，和火牛陣一樣氣勢奔騰，衝破一切艱難險阻，再度達陣成功。在新年開始的此時，我們和大家一樣，衷心祝禱新的一年能帶來全新的開始，無論國運家運個人 運，都能否極泰來。

在十二生肖裡，牛是最任勞任怨的動物了，尤其台灣水牛，更是肯拚肯吃苦，再重的擔子也壓不垮，一步一腳印苦幹實幹，不怕風和雨屹立不搖。在經濟落入谷底景 氣急凍如冰河時，我們更需要效法老牛不怕苦不畏難的精神，無論面對再困難的挑戰，也依舊一步一步往前進，不怨天尤人，也不懷憂喪志。因為，在黑暗困境裡， 一定要堅持不懈努力往前走，才有走向光明的一天。人生原本就起起伏伏，既然曾有順風時，就當現在是一段必然要有的逆境吧。失敗能教導我們的，永遠比成功 多；逆境對我們的磨練，也總是遠多於順境。打不倒你的東西，會讓你更強壯；倒下後重新再站起來時，會有更多的成長。我們知道，未來的考驗還很多，也不保證 每個人都能一帆風順，但希望大家能勇敢面對橫逆，努力琢磨自己要求自己，好好打一場人生的光榮戰役。

近來大家都累積了不少壓力，可能大掃除和採買年貨也搞得腰酸背痛，難得有這麼一段年假的空檔，應該好好利用，暫時把現實生活裡的煩惱都拋下，讓身體好好休 息，心情徹底放鬆。這個年假，是歸零的時候，壓力歸零，憂慮歸零，大家回到原點休養生息，在重新出發之前放縱一下自己。在經濟泡沫崩滅之後，許多人會重新 思考，什麼才是生命裡最根本的核心，發現過去的浮華驕奢只是虛幻，名牌華服不能當飯吃，家庭、親情與真誠的友情，才是人生最值得珍惜呵護的寶藏，腳踏實地 的生活態度，才能支持我們走得更長更遠。這波風暴裡，我們也許失去了銀子，卻找回了真心與真情，得失之間，也未必不划算。

現代社會裡，一家人往往分散各地，平常見面機會並不多，但春節期間總會特地聚一聚，千里迢迢回到老家，一起吃個團圓飯，回味一下兒時的家常滋味，感受血脈 親情的溫暖。老人家享受兒孫繞膝的樂趣，小朋友大賺紅包之財。今年大家口袋裡添了三千六百元的消費券，也可以響應政府拚經濟的號召，一起上街血拚一番，貢 獻買氣以促進景氣的運轉。除了拚經濟之外，由於慈善捐款受經濟衰退影響而大幅減少，大家如果有能力的話，也不妨加碼捐款給社福團體，為弱勢者送上寒冬中的 溫暖。在不景氣的年代，大家更需要相互扶持，如果你覺得日子愈來愈不好過，想想弱勢團體豈不更加困難？多分享，才能造福，不只幫助別人，更是自己的福氣。

春節假期是一定要拜年的啦，你祝我財源廣進，我賀你福祿臨門，聲聲祝福句句恭賀，大家皆大歡喜，個個喜氣洋洋。在這難得的空檔裡，回歸家庭，也回歸真我， 為自己找到新的力量。年假後重新出發時，一定氣勢如虹勇往直前。展望即將展開的這個牛年，不管是風是雨，大家拚勁十足，沒在怕的啦！最後再祝福一聲新年快 樂，願各位人旺財旺事事旺！

(中國時報)
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在困頓中樂活/華健(海洋大學教授)

慈濟證嚴法師呼籲台灣社會以「清平致富」精神對抗不景氣，回歸平淡、克勤克儉、少慾知足、務實顧本。而日前陳致中帶著《窮得只剩下錢》一書探望父親前總統陳水扁，不只促銷了書，對照當前社會蕭條，也讓許多人深入探討：財富、權勢和生活目的與生命意義之間的關係。

事實上我們的文化和我們的消費，早已建立密不可分的關係。當然，對於台灣這類以國家總生產毛額來衡量經濟發展的消費社會而言，愈是消費，在經濟上就愈顯得 成功。然而，造成當今經濟衰退的最重要原因之一，正在於無度擴張的資本主義，而如今的蕭條，其實也是多年來過度生產與氾濫貪婪乃至腐化的後果。

大約十五年前，世界環境與開發委員會主席布魯特蘭德在他的報告《我們的共同未來》裡，提出針對「永續發展」的定義：「符合當前所需，卻不致妨礙後代能滿足 其所需的發展」。過去從環境保護與資源保育的角度來看，「永續發展」只是經濟發展的上限，如今看來，這個上限其實也兼顧了穩健經濟的意涵。

造成經濟衰退的另一個重要原因，在於對貨物與服務需求的下滑。不難理解，過剩生產的需求並不存在時，便形同持續浪費資源。今天許多人便是在現實感與判斷力 薄弱當中，以房貸和債台高築的信用卡，來支撐他們無力負擔的生活型態。美國的次級房貸危機，正是導因於許多人自以為擁有其房子的所有權，但實際上他們根本 無力負擔。

一項商品從生產、加工到消費，終須擷取並耗用自然資源（森林、礦物、化石燃料、水等）；其需要蓋工廠，連帶產生有害副產物。至於商品本身（例如汽車）的使 用，又會製造汙染物和廢棄物。儘管如此，環保人士所最常提出的三個環境破壞元兇：人口、科技、和消費當中，消費卻是最少被注意到的。理由之一，正是由於消 費行為是最難改變的一項。尤其，對於主要影響全球經濟大局的富有國家而言，消費型態已成為人民日常生活的一部分，要改變，恐怕得在文化上大翻修，在經濟上 更要重新嚴苛定位。

我們常聽經濟學家說，產品需求滑落，伴隨而來的是嚴重失業的經濟衰退，甚至蕭條。也正因如此，這個資本經濟體系就必須延續下去。然而在此體系當中，實存在 著必須付出慘痛代價的助長機制。例如，當一群人健康面臨威脅，隨即帶來藥物銷售與私人醫療市場攀升，及相關產業陸續崛起。此時，社會當中所顯現的，往往並 非其中所需付出的代價，反倒是其提供更多工作、創造更多財富、以及其他可用以彰顯健康經濟的GDP等指標。至於是不是需要用如此密集消耗與破壞自然資源的 做法，甚至環保價值觀的可能，往往被忽視了。

像這樣消費主義文化下的所謂「需求」，往往是被創造出來的。其過程不外：先為過去所沒有或很少的產品創造需求，接著將奢侈品轉型成為必需品。但繼「價格大 戰」的競爭之後，即導致價格蕭條；再繼有錢國家大量消費廉價進口貨後，需求進一步提升。接著，當出口國富起來，為了進一步追求利潤，以滿足所需而更加消耗 資源，導致窮的生產國家被邊緣化，只好進一步對環境需索，以增加生產。

對多數個人而言，經濟衰退中的求生之道，除了回顧每個月的開銷，找出明顯可消減的項目外，更重要的，還在於調整至永續生活的形態。首先便要在在每個月的開 銷當中，將「想要」的部分與「需要」的部分分開，並確保需要的部分都能如期滿足。而政府以「擴大內需」為名的許多「公共支出」，和以刺激買氣為目的消費 卷，更應著眼於引導人民生活與價值觀，朝向兼具文化內涵與生態觀的永續形態。

(中國時報)
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告別硬碟 GDrive個資保密引疑慮

英國觀察家報二十五日報導，Google即將推出讓使用者可透過任何網際網路連線來存取自己個人電腦的服務─Google Drive（GDrive）。但網路自由倡議者警告，此舉恐有導致個人資料外洩，甚至遭他人控制之虞。

科 技新聞網站TG Daily指出，傳聞已久、被形容為Google迄今最令人期待的產品GDrive，預料將在今年推出。GDrive的問世，將終結仰賴一顆強大硬碟的桌 上型電腦時代，改將使用者的個人檔案與操作系統，儲存於Google自己的伺服器上，然後透過網際網路進行存取。

GDrive被視為對幾乎獨霸全球個人電腦的微軟視窗作業系統的一種思維轉換，改採「雲端運算」，即在十萬八千里外的偏遠資料中心進行運算處理程序與儲存。

目 前有愈來愈多家庭與企業使用者使用通常免費的網路服務，從電子郵件（如Hotmail與Gmail）與數位相片儲存（如Flickr與Picasa），到 文件應用與試算表（如Google Apps）；此時就算少了桌上型電腦或硬碟壞了，也不會危及資料安全，因為這些資料通常被儲存在「雲端」，而且能夠從任何電腦透過網路進行存取。

GDrive 正是根據這個邏輯，得出以下結論：把電腦使用者的個人電腦硬碟裡的內容，轉移到Google的伺服器上。如此一來，個人電腦將更簡單與廉價，以及變成充作 上網入口（可能透過Google手機作業系統Android的改造版）的設備。此時，電腦可以被視為軟體而非硬體。

但並非所有人都歡迎Google的新產品。捍衛電腦使用者自由的慈善機構「自由軟體基金會」執行長布朗，提出以下質疑：「你在不在乎有人能看到你電腦裡的所有資料？」

Google拒絕證實是否即將推出GDrive，但坦承「雲端運算」的需求與日俱增。Google的產品與行銷部門主管阿姆斯壯說，他們要改變人們的思考方向，從過去的這是我的個人電腦變為這是我與資訊互動的方式，這是我與網路互動的方式」。

(自由時報)
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「偷天換」日謎團 專家有解

1969 年出品的好萊塢電影「偷天換日」（The Italian Job），描寫竊盜集團為奪回落入黑吃黑夥伴手中的金條，請來開鎖高手並製造出空前的大塞車，趁亂奪回金條。不過載著搶匪與金條的巴士後來失速打滑而懸掛 在山崖 ，車尾的金條與車頭的10名搶匪猶如天平般形成完美平衡狀態。如何救出車上的人並拿到金條，堪稱是影史上最大謎團，如今這個謎團已有人破解了。

在 「偷天換日」片尾，大盜查理（米高肯恩飾）高呼他想出了破解之道，不過還沒公布答案，電影就落幕了，數十年來讓觀眾百思不得其解。英國皇家化學學會最近舉 辦破解「偷天換日」謎團大賽，規定要在30分鐘完成這項任務，吸引2000多人參加，最後由家住薩里郡古德明市的資訊科技專家戈德溫拔得頭籌。

戈德溫的妙招分為三步驟，首先用大盜查理的鞋跟從內向外敲碎位於巴士中央的第三組車窗，如此將可讓人員伸出車窗外，再由外向內敲破前方兩組車窗，這樣才留得住車子前方的玻璃重量。

接 下來是派一人伸出車窗外將車子前輪洩氣，這樣可以減少車體晃動，並讓巴士前端更穩固；第三個步驟是從車內打開油箱（裝置在巴士內部傳動軸的中央附近）的蓋 板，讓儲存在車子地板後方、重約140公斤的汽油排掉。之後車子前端應該就有足夠的重量，可讓一個人下車搬石塊或其他重物上車，來抵銷另一人爬到車子另一 端取金條時的重量。如此小心翼翼的一往一來，就能拿到所有金條。

戈德溫想出此妙招，獎品是免費往義大利杜林旅遊，杜林正是「偷天換日」拍片的地點。

(自由時報)
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日本大頭貼 男士止步

日 本的照相貼紙機器「大頭貼」不僅曾在國內掀起熱潮，還一度風靡全球，不過隨著手機照相功能的普及，營業額也隨之大幅滑落。如今，日本的大頭貼業者為救亡圖 存，紛紛推出標榜「美肌」、「小顏」功能的大頭貼機種，同時設立「男士止步」的大頭貼專區，讓女性免於偷窺、偷拍的恐懼，盡情享受大頭貼的樂趣。

日本大型遊樂場的大頭貼專區，越來越常見「男士止步」的標示。大阪北區的娛樂設施「梅田JOYPOLIS」，其中的大頭貼專區門口就有一個斗大的標示寫著「本專區限女性或情侶使用，禁止男性單獨入場」。

這是因為，隨著大頭貼機種高畫質、高科技化，同時也走向大型包廂化，結果卻讓有心人士趁女性顧客拍照時偷窺或偷拍。為了營造一個讓女性感到舒適安心的大頭貼空間，業者乾脆禁止男性入場。

日本第一台大頭貼於1995年問世，隨後在高中女生之間爆紅，並在全球掀起熱潮。但是，隨著新鮮感消失及照相功能手機的普及，曾在2002年度締造日幣605億圓（約台幣226億元）營業額的大頭貼，到了2007年度已驟降至日幣307億圓（約台幣115億元）。

「美容功能」相片媲美明星

除 了「男士止步」之外，大頭貼業者另一項再掀流行熱潮的法寶，就是連高中女生自己都大喊「詐欺」的「美容功能」。拍完大頭貼之後，液晶螢幕上會出現「大 眼」、「小臉」、「美白」、「美肌」等各種修片功能，讓拍出來的大頭貼媲美偶像明星，連自己都認不出來。有些大頭貼專區還提供女警制服或女巫服等變裝服 務，同時陳列各種造型假髮以及化妝品，這一切都是為了讓日本年輕女性重回大頭貼的懷抱。

(自由時報)
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開春奇景 傍晚可見日偏食 台灣在本影區外 看不到「日環食」

今天大年初一將有「日環食」的天文景觀，台灣由於位在月球遮蔽的半影帶內，只能看見「日偏食」。中央氣象局表示，這次日偏食已接近傍晚的日沒時間，國內民眾只能看見二十五到三十五分鐘的「日沒帶食」，只要天候狀況佳，民眾今傍晚可到西半部海邊或高山區等落日觀測處就可見。

持續25至35分鐘
氣象局天文站技士鄭振豐指，這次日偏食將從今天傍晚五時四分到九分之間開始，日面將從左下方開始逐漸被月亮遮蔽造成缺角，到日沒前可見缺角從下往上逐漸擴大，全程依觀賞地點不同，約二十五到三十五分鐘。
鄭振豐說，日環食的發生是由於日食出現時，月面直徑比日面小，當日月在視線上重合，月面無法完全遮掩日面，因此還是可見日面邊緣，看來就像環狀的太陽。今天在印尼、南大西洋及印度洋地區均可看到日環食。至於在本影區以外、半影區內的區域如台灣，則是看見日偏食。
鄭振豐說，台灣上次看見完整日環食是一九五八年四月十九日，下一次則出現在二○一二年三月二十一日。
民俗專家、台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢說，古時候日月食被稱為「天狗食日（月）」，民眾總要敲鑼打鼓趕走天狗，也代表天有異象、將有災難。「尤其在年初一出現日食，更可能是一年都有災難。」如今已知日月食是正常天文現象，民眾不須驚慌。

(蘋果日報)
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謙卑加拚命 維力擺脫35億負債

2008年很多人在金融海嘯中失去依靠，但存在就有希望，如何在低潮時培養浪起翻身的本錢，遠比怨天尤人來得重要。今天起，蘋果推出《克服逆境》勇者系列專欄，看看曾經失意的企業家、政界名人、體育明星，如何在低潮時奮起，再度踏上成功的浪頭，體會「愛拼才會贏」的真諦。

克服逆境勇者系列 1
去年順利完成重整的維力公司，10多年前總經理張天民接手時，公司負債高達35億元，他心情煎熬卻還是選擇咬牙拼了，花很多時間跑32家債權銀行，用謙卑的態度打動銀行，花了10年時間證明「人定可勝天」，終於擺脫困境，去年年營業額達24億元，獲利近億元。

誠意打動債權銀行
張天民的父親張登旺是著名的豬油大王，他發明的維力清香油、素清香油等，曾是市場上著名的油品，後來用古老配方設計維力炸醬麵，20多年來一直是最熱賣的乾麵，不過因為投資大宗物資失利，頓時負債35億元。
1997年時，當時維力1年營收才12億元，就算把所有獲利都還給銀行，數十年也不一定能還完，很多朋友問他：「這麼辛苦幹嘛要接啊？」但張天民認為不走這條路，還不是得面對未來的人生，他選擇不放棄，放手一搏。
張天民當時最大挑戰是須先和銀行團協商，但多數銀行都希望維力賺多少還多少，張天民認為會造成員工士氣低落。他花很多時間跑完32家銀行，再規劃數個方案供銀行團選擇，謙卑的態度終於打動銀行，選出滿意的重整方案。

「張君雅」成功搶市
張天民規定營業主管每年營收成長都設定在2~3成，例如「張君雅小妹妹」產品，他認為不能只守著泡麵，飲料市場若有300億元，也許能拿下2%，休閒食品10億元，想辦法拿下10%，果真開拓第二產業，讓維力從泡麵本業跨向休閒零食市場，營業額也成長至24億元。

張天民小檔案
年齡：49歲
現職：維力總經理
度難關心法：更加謙虛做事，別人也會感受到你的誠意
給失意人的建言：不成功、便成仁，挑戰不可能

(蘋果日報)
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慢性病患旅遊應備藥 戴口罩防感冒

今 天是大年初一，亞東醫院家庭醫學科主任陳志道表示，不少人會趁著春節假期出遊，然而連續假期過後往往會暴增2大類患者，一種是慢性病的控制變差，主因是忘 了帶藥出門，或旅遊途中沒有定時服藥、也沒有持續監測血壓與血糖。另一類是感冒或流感患者，因前往人擠人的公共環境，導致病毒傳染的機會大幅提升。

常備藥品要帶
陳 志道醫師表示，不少慢性病患會在年前回診請醫師開足藥量，但等到出門的時候，卻嫌麻煩沒帶或忘記帶，高血壓患者血壓值可能一下就飆升而不自知；糖尿病控制 不佳則易導致四肢末梢神經病變，漸漸失去知覺，還會誘發高血壓；慢性肺病患者遇低溫就容易導致支氣管緊縮，可能會呼吸困難。若家中有慢性病患者要一同旅 遊，家人應協助清點藥品，用藥盒分天裝好、按餐提醒服用。
陳志道醫師也提醒，不論是感冒或是流感病毒，最常在擁擠的環境中透過飛沫傳染，或是因接觸把手等公共物品後，沒有洗手就往臉部抹而造成傳染，所以出門在外除了視情況戴口罩，一定要勤洗手。

出門避免憋尿
連 續假期出門旅遊，難免遇到塞車問題，陳志道醫師建議，不論在遊樂區、加油站，有機會上廁所時就盡量去上，並且途中最好少喝利尿的咖啡、綠茶，避免憋尿的困 擾。但也別因為嫌找廁所麻煩而不喝水，陳志道醫師提醒，一天還是要保持1500至2000c.c.的飲水量，否則體內水量不足會影響身體正常的代謝速度， 抵抗力變差就容易感染疾病，也容易造成膀胱炎。

(蘋果日報)
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買大型家電特賣品最好先測試

為了刺激消費，去年下半年以來，不少家電、衣飾、賣場等業者無不祭出福利品、清倉等特價大出清，期望以低價促銷方式，來吸引消費者掏荷包消費，消保專家提醒，消費者要睜大眼睛，以避免未撿到便宜反而惹了一身腥。

務必選有保固商品
提醒一、液晶、電漿電視展示品壽命恐較短。家電業者表示，所謂福利品是指展示品、或是外殼有刮傷、受損，但功能正常，這種福利品有時會以原價的5折做特價，甚至更低，對不在乎家電外觀的消費者確實算是撿到便宜。
消基會高屏分會主任委員洪惠陽說，一般外殼有小瑕疵的家電，像是冰箱、洗衣機，若是功能沒問題，是不影響功能，但像液晶電視、螢幕、電漿電視等商品有一定使用壽命，若買到的是展示品，在展示期間不停地播放，就會造成使用壽命縮短，買到便宜的展示品，就不一定真正撿到便宜。
提醒二、買福利品還是一定要當場測試。高雄縣消保官殷茂乾表示，雖然是福利品，但還是要有保固，所以務必選有保固的商品，盡量不要去搶購「結束營業」清倉大拍賣，若日後產品出現瑕疵或故障，因業者已結束營業，恐找不到人負責，易衍生糾紛。
此外，洪惠陽也提醒消費者，在特賣會買到功能有問題的瑕疵機，雖然可退換貨，由於大型家電搬運退換貨較麻煩，最好當場測試，察看功能是否正常，以避免買到瑕疵機。

買食品須看有效期
提醒三、食品特價，卻買到過期商品。《蘋果》最常接到消費者投訴食品特價，卻看到過期商品，或是賣場特價，結帳變原價，對這種情況，殷茂乾說，只能提醒消費者，買食品一定要看有效日期，發現業者販售過期食品，直接向衛生單位檢舉，業者會面臨3萬到15萬元的罰鍰。
他說，遇到賣場特價，不要一味瘋狂搶購，以免買到不需要的商品，事後後悔，且最好是邊搶購邊計算金額，到收銀台結帳時，若發現金額有出入，可立即對帳，以免成了冤大頭。

購買福利品特價品 注意事項
●先評估實用性及必要性，否則低價搶購用不到的商品還是浪費。
●食品的搶購不要一次買太多，以免放到過期或壞掉。
●家電福利品一定要現場測試功能是否正常。
●結束營業清倉大拍賣的商品日後易衍生保固、維修的問題。
●特賣會並不保證最低價，最好還是貨比三家。

(蘋果日報)