煞車失靈怎麼辦 保命必看
陽明山仰德大道遊覽車事故肇事原因極可能和煞車失靈有關,公路總局長陳晉源表示,車輛行駛在下坡路段時,駕駛踩煞車較頻繁,若是突然發現煞車失靈,可改用低速檔,用引擎煞車減低速度,或是沿著山坡摩擦減速,降低傷亡。
交通安全專業人士也說,遊覽車上乘客,在聽到司機緊急廣播或有突發危險,應趕緊雙手抱頭屈身於兩腳膝蓋間,減低受傷程度,以求自保。
一
名遊覽車司機說,一般大型遊覽車空車重量約15噸到20噸,加上乘客及行李約3噸重,是一般轎車重的15倍以上,若再加上下坡時的重力加速度,重量非常驚
人,以行車時速40公里為例,猛踩三次煞車,就可能剎車過熱導致煞車失靈。一旦發現煞車失靈,應馬上切換低速擋,「能拖就拖,拖慢車速」。
陳晉源表示,下坡時易出現煞車失靈的突發狀況,建議駕駛者可迅速將排檔退至最低檔,利用引擎煞車來降低車速,若車道旁有山壁,也可將車體緊靠山壁摩擦,減緩車速。有人建議將手煞車一拉一放,達到降低車速,或左右轉動方向盤以蛇行方式減速,但陳晉源認為效用不大。
(聯合晚報)
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仰德大道 三大危險路段
陽明山仰德大道永公路口昨日發生重大死亡車禍,地點正是北市交通局以及中國文化大學評估易肇事路段。雖然北市交通警察大隊在此設置測速照相,但仍發生許多意外。
交通局一科科長陳榮明說,仰德大道下山方向除了永公路口外,華興中學附近也有將近三百公尺為長下坡路段,轉彎幅度也較大,經常發生車禍,大都會公車也曾在此處發生嚴重事故。
但根據北市交通警察大隊統計,仰德大道並不是北市十大易肇事路段,但九十五年共發生一四一件意外,兩人死亡、一六三人受傷;今年一到五月,發生廿九件意外,兩人死亡、廿七人受傷。
另外,根據陽明山中國文化大學統計,文大學生發生車禍多以仰德大道為主,占整體車禍的百分之七十六,危險路段分別為格致路和菁山路口、仰德大道和永公路口、仰德大道和至誠路口、國安局前彎道。
陳榮明說,記憶所及,車禍致翻落山谷的嚴重意外,過去也曾發生一次;但昨日車禍發生在仰德大道永公路口,仍是直路,尚未到危險路段。肇事原因有可能是機械故障或人為因素,還待釐清。
另一容易發生意外的路段,在仰德大道四段、格致路口,該處商店林立,由格致路出來的左右轉車流量大,行人也多,加上臨時停車占用道路空間,經常發生擦撞。
陳榮明說,因為事故發生率較高,近一、兩年在上述兩路段做過多次檢討,所有能加強的安全設施和標誌標線都做了,包括反光設施、路口閃黃燈警示、速限四十、禁止超車、減速和開頭燈提醒、測速照相機等,不料還是發生憾事。
交通局將邀集當地分局和相關局處組成會勘小組,檢討是否須再加設警示設施以提醒駕駛,若車禍是人為因素,將由警方加強巡邏和取締。
(中國時報)
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4危險路段「出人命才檢討」 學者痛批:公務員消極不作為
據陽明山文化大學去年的學生車禍事故統計,昨晚發生遊覽車翻覆意外的陽明山仰德大道二、三段交界處的永公路口,是學生車禍前四大危險路段之一。當地里長指該路段又陡又直,時常有車禍發生。學者痛批北市府消極不作為才肇禍,「為何政府總要民眾付出生命代價才要檢討?」
擬增設測速照相桿
位處陽明山上的文化大學指出,該校去年曾統計文化學生車禍事故統計,發現學生發生車禍地點,有76%是在仰德大道上,其中又以格致路和菁山路口、仰德大道和永公路口、仰德大道和至誠路口、國安局前彎道最危險。
校方表示,這四個路口因坡度大,加上道路時有汽車留下的油漬,學生只要一不注意,很容易發生意外。
士林區永福里長楊文貴表示,該路又陡又直,很容易發生車禍,去年就曾發生私家車撞公車的意外;該路段還經常有人飆車。在陽明山居住20餘年的民眾邱國強表示,仰德大道大多數車禍都是超速或違規跨線超車所致。
台北市交通大隊士林分隊長林俊宏表示,仰德大道上設有兩支測速照相桿,分別在仰德大道四段與永公路口,永公路口的舉發數在2004年曾一度名列北市第3,其後則掉出10名以外。
北市交通局長羅孝賢昨晚則表示,仰德大道道路改善空間不大,未來會增設減速標線、測速照相桿及加強警方執法,避免意外再度發生。
學者籲改善超速情形
淡
江大學公共行政系教授施正鋒昨受訪時痛批,明知道是危險路段,多年來卻沒有好好改善,這是「公務員的消極不作為」,如今有人死了,才想到要改善,「為何政
府總要民眾付出生命代價才要檢討?」台北市議員林瑞圖表示,將在議會提出緊急質詢,要求市府儘速改善當地交通軟硬體設施。
台北市議員徐佳青指出,
仰德大道事故不斷,交通局怎麼可以設些減速標線就想解決問題,政府應專案研究因應之道,像是限制大型遊覽車通行或加派警力控管都可考慮。交通大學交通運輸
研究所所長黃台生認為,當務之急是加強該路段的照明及改善超速情況。台灣大學土木所教授張學孔表示,應落實遊覽車與司機的管理,才能避免事故一再上演。
(蘋果日報)
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曼谷 20年內成海世界
泰國首都曼谷低漥處只比海平面高40公分,每逢雨季街上經常得涉水而過,不過專家說,每年只有幾個月還算好,如果安達曼海和泰國灣的海水繼續上升,曼谷將來很可能淪為海底世界,而且在20年內即可能發生。
亞洲災難預防中心主席畢奇指出,根據氣象專家所做的模型顯示,如果海水上漲50公分,曼谷將有55%的面積被淹沒,海水上漲100公分則淹沒的面積更高達72%。
曼谷是個擁有一千多萬居民的大城市,市內一千多條水道縱橫交錯,曼谷地勢不高,去年雨季,湄南河沿岸居民就一再受到水患侵襲,畢奇表示,未來這種情況可能成為常態。
曼谷嚴重下沉,除了全球暖化所造成的海水高漲,大量土石被海水沖刷也是主因,加上曼谷大量抽取地下水也讓情況雪上加霜。
目前曼谷正以每年1到8公分的速度下陷,2020年後,恐怕許多低窪地區都會面臨大淹水的災情,預估將影響兩千多萬人。泰國「國家災害預警中心」主管史密斯指出,曼谷將在20年之內淹沒在水中。
史密斯在南亞大海嘯發生前數年,即曾警告可能發生海嘯,他的先見之明曾被嗤之以鼻,因此這回的警告特別引起注意。他指出,如果束手待斃,泰國可能淹沒在水面下最少50公分至100公分,為了防患未然,曼谷市需要及早興建大型堤防。
如果全球暖化問題造成海平面上升,亞洲將是受影響最嚴重的地區,特別是眾多人口居住在沿岸地區的中國、越南、印度、孟加拉、印尼與泰國,許多重要城市也都將成為水世界。
(聯合晚報)
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從悲情到繁華 香港活回來
一
九九七年七月一日,香港由百年殖民者英國手中交回中國。十年來,香港歷經金融風暴及SARS重創,經過數度與內地的經貿關係磨合,如今又繁榮如昔。作為譗
一國兩制豃首件實驗品,香港十年的起伏與外界的預期大相逕庭,她在政治、經濟、文化及社會意識上的微妙變化,值得玩味。
下尖沙咀地鐵站樓梯的人群魚貫而行,突然一陣騷動,靠左行的人龍像遇上亂流,一下子全被擠向右邊。原來,一批習慣右行的大陸旅客迎面而來,逼得他們不得不閃身換邊,但行進的速度卻沒有改變。
港人靠左走 陸客靠右走
回歸十年,香港與內地的「接軌」,就像這地鐵站的景象,仍在不斷磨合。但正如街頭越來越多的「兌換人民幣」窗口,越來越暢行無阻的普通話,名牌店前喧賓奪主的大陸買家,左行的香港人碰到右行的內地客,也已司空見慣到腳下無需猶豫。
回
歸十年,高聳的大樓不知平添多少,香港人生活節奏緊張如昔,社會仍充滿衝刺「創富」的氣息,超大型起重機依舊盤踞在港灣和都心建地上。外表看來,經濟一片
蓬勃,港股迭創新高,單日成交值超過一千億港元,人均產值則破廿五萬港元的紀錄;但繁華的背後,卻寫著香港半世紀來最顛簸的一頁。
金融風暴走 SARS來了
這十年,以二○○三為界,堪稱是「六苦四甜」。香港回歸後四個月,即遇上腥風血雨的亞洲金融風暴,港股從一萬六千點暴跌至六千點,繁華剎那變蕭條。其後SARS爆發,香港作為自由港卻爆發最嚴重的疫情,經濟和社會人心雙雙跌至谷底。此時,香港樓市已跌至不及九七的半價。
這個經社雙重危機,卻刺激了香港社會對自我意識的反省。二○○三年中共對基本法廿三條的片面擴大解釋,引發香港「五十萬人大遊行」的示威,震動中南海。適逢北京新班子上場,推出CEPA、自由行等友善措施,為香港經濟注入一股活水。加上全球「中國熱」,烘出近四年的好景。
三個大原因 香港大躍進
「香港今天的繁榮,應歸因於它的天時、地利、人和。」赴港發展十八年的台商王祿誾說:「天時是英國留下的百年訓練,地利是擁有珠三角的發展縱深,人和是香港人的簡單、勤奮和國際化。」
說
來簡單,卻有一番硬道理。當年「財富」雜誌預言「香港已死」,除了低估港人的「務實」,更大的盲點是對中國的經濟崛起和政治彈性作了嚴重的錯誤判斷。它以
為香港會跌入「共產主義」的墓穴,孰料,這個「姓社名資」的共產政權卻助了香港一臂之力,而其樣貌更遠超乎人們的想像。
看中環皇后大道中,名牌專賣店一家家開起來,似乎還來不及應付門前的內地訪客。這些在名店前大排長龍等候入內的大陸客,不論是打扮入時或穿著土氣,其出手之闊綽,消費能力之驚人,別說十年前的香港人難以想像,這些名牌公司更是做夢都想不到。
開放自由行後,訪港大陸旅客由○二年的六百八十萬人,飆升至去年的一千三百六十萬人,佔香港遊客總數的五成四。香港四年前市況復甦,這是最明顯的一股動力。
「九七概念」 盡付笑談中
毫不留戀地,香港走過了回歸十年,留下當年被過度詮釋及炒作的「九七概念」。
一批集郵和錢幣收藏家最近重新聚首,談到十年來的收藏,就像一場大夢,盡付笑談中。「當年投資了好多在回歸概念上,回歸紀念幣、印有女皇肖象的郵票。」錢幣郵票商李榮輝想到自己的癡狂,都覺得好笑:「想不到,如今都變成廢紙囉!光算這批收藏,就虧了幾百萬。」
經營車牌生意多年的黃先生更說得口沫橫飛:「HK1997、HK1797、HK7197,哼!十年前都是市場上的寶,如今熱潮退了,還有誰會留戀?」
回歸十年,香港也正式告別了九七悲情,不再留戀。香港沒死!香港還在面對挑戰。
(聯合報)
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移民時代 全球兩億人離鄉背井
在
西非外海的小國維德角,幾乎可看到全球人口遷徙現狀的的所有面向:將近一半人口選擇向外移民,留下來的人幾乎都有親人旅居歐美,海外僑民匯回來的錢振興當
地經濟,政治局勢受海外選票左右,移民活動造成骨肉分居兩地,咖啡館裡有關海外發展機會、假結婚、偽造文件等話題隨處可聞。
有學術報告稱
當前為「移民時代」。紐約時報廿四日報導,目前全球約有兩億人離開出生地,在其他國家長住。移民即使沒有促使開發中國家壯大,至少也幫助這些國家維持現
況。全球移民去年共匯款三千億美元(約台幣十兆元)回祖國,幾乎是國際間援外預算的三倍。這些海外匯款成為幫助全球窮人改善生活不可忽視的力量。
現年卅二歲的挪威地理學家卡林長期住在維德角研究當地歷史和移民現象,他表示,維德角是全球移民活動矛盾與衝突的縮影,須仰賴人口外移活動去和越來越不歡迎移民的世界打交道。
如
果沒有移民活動,可能就沒有維德角。這個國家由十個小島組成,直到十五世紀才有人居住,被葡萄牙當作歐洲人往來非洲大陸和買賣黑奴的跳板。十九世紀末期,
捕鯨船將維德角黑奴帶向北美新英格蘭地區。二次大戰後,歐洲百廢待舉,亟需外來的臨時勞力協助戰後重建,這些臨時工後來就在歐洲落腳。
維德角在一九七五年脫離葡萄牙獨立,民眾繼續透過合法與非法管道向外移民,甚至深以海外僑民比留在本國民眾還多自豪。卡林估計,維德角目前有四十六萬人口,海外僑民卻多達五十萬,其中廿六萬五千人旅居美國。
在
大量移民協助下,現在維德角國民平均所得是一九九○年的兩倍,達兩千一百美元,在非洲名列前茅。但移民風氣導致維德角人彼此間關係薄弱,例如夫妻分居兩地
造成婚姻破裂、學生和勞工對周遭事物漠不關心。卡林說,維德角人仰賴外來匯款維生,加上有朝一日自己也可能移民他國,導致民眾對周遭環境產生疏離感。
維
德角人積極出走,卻有不少其他國家的人移往維德角,這正是移民時代的另一個特徵,全球移民中,半數是從一個窮困國家移往另一個窮國。例如,在維德角的聖文
森島,就有許多中國大陸移民開設店舖,也有許多非洲窮國人民到這裡討生活,希望找機會到歐洲。十七年前從迦納移往維德角的卡斯林說出移民的心聲:「如果一
個地方不好,就到另一個地方去。」
(聯合報)
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我的十字架 一位醫生談臨終、悲傷與生死/楊育正
從臨床醫生 到社會公益服務的醫生
請先談談您的醫師生涯。
這
是我第三十年當婦產科醫生,在前面的階段,我大多數做產科,那時候,我可以說是在所有的醫院接生最多的醫生。我最多一個月接生了一百八十六個。在我鼎盛的
年輕歲月,經常每個月接生超過百人,現在已經沒有人趕得上了,因為現在的出生數目已經下降了。在我後半段的生涯裡,我主要做婦癌研究,尤其是最近這段時
間,擔任第四屆婦科腫瘤醫學會的理事長。
我最驕傲的其實是最近五年來,擔任中華民國早產兒基金會的董事長,從一位臨床服務的醫生,變成研
究教育的醫生,再變成社會公益服務的醫生。這樣的過程,擴大了我的視野、個人的成就感,以及我自己對於人生的滿意度。雖然,我最終的核心價值(core
value)還是在服務病患,但是這樣的過程讓我看到,我生命裡面的豐富。
照顧末期病患的影響
開始照顧末期病患之後,對您生活的實際影響是什麼?
有一天,當我醒來時,我看見身旁怎麼躺了一個年老的女人,那位女人,在我不知不覺的歲月當中,已經從青春變成垂垂老矣的「老」婆了,而我居然不曾清楚地參與這樣的演變過程,而是突然之間發現的,心中充滿了愧疚。
您
問,照顧癌末病人對我的生活有沒有干擾?那真是非常干擾的。我的太太,有一次跟我提到:「為什麼要把自己弄得這麼忙?你能不能量力而為?」當天是禮拜六,
隔天,禮拜天早上我帶她一起到醫院查房。我說:「你陪我去看一下我的生活。」當她看到一個又一個重症病人看到我時,顯現出那麼需要我的感覺,從此就沒有再
抱怨過。
通常我早上五點多起床開始工作,吃晚餐的時間都在晚上九點。早上五點起床工作已經是我數十年以來的生活習慣。
面臨病患的死亡
照顧很久的病患死亡之後,您通常會有哪些反應?
有
一位……(停頓五秒)未婚的小姐,她在三十幾歲的時候,在其他醫院開刀,open and close,卵巢癌,不只是open and
close,而且把腸子弄破了,轉到這裡來。我因為有很好的合作夥伴,我的同學是大腸直腸科醫師,手術做得非常好。所以我能夠放心而大膽地去做手術,腸子
的問題他會替我解決,我們一向合作得很好。
這位小姐,在其他醫院被宣布放棄,說要準備後事。她被宣判說:「你的生命恐怕只有三個月了。」
所以她的家人把她轉到馬偕醫院來。我們的手術非常成功,她過了很快樂、幸福而健康的生活,整整五年。後來復發,她問我還有多少機會。我照實情告訴她,當卵
巢癌再復發時幾乎沒有治癒的機會。我們幾乎是告訴她說,不會恢復了。我們能夠改善妳的生活品質,延長妳的生命,但是不會治癒。然而她決心去尋求她和她家人
要的痊癒,她們決定去吃中藥。不但是我一再勸她,我太太還幫我到她家去勸她,希望她還是做正規的醫療。
但她決定尋求中藥的幫助,最後連呼吸都衰竭了,因為肺部轉移,才住到馬偕醫院治療。經過最後的支持性療法,她覺得、我們也覺得她已經到了終點。她在走廊推車旁跟我道別,說她要回家去了。
像
這樣的經驗不只一次了。我立刻可以想到除了這位小姐以外,還有許多同樣的病人。另有一位小姐,她是有小孩的。這是一位非常理性的小姐,她說,對她來講生命
的終點她已經沒有遺憾,她的孩子慢慢長大了,先生這輩子對她這麼好。她只有一個顧慮,就是她覺得當她離開時,她先生會受不了。這也是讓我覺得照顧這樣的病
人,長期存在著心理的負擔。
就在前幾天,我還有一個病人……我隨便都可以想到,每一提到都能讓我流淚的病人。我經常要忍住這樣的淚水,因
為我要讓年輕的醫生知道,我們投注感情卻要能夠堅強地面對。我知道我們的住院醫師,我的fellow年輕主治醫師、colleague們,他們在牆角流
淚。我告訴他們我們該做的都做了,我們都做了。
我的十字架 醫師無知是為無德
是什麼樣的想法讓您覺得,心裡憂傷但是淚水卻必須忍下來?
我有一句話,寫在一本書的序言裡,我把這句話當成我的十字架,叫作「醫師無知是為無德」。其他行業你沒有知識,賺不到錢,做得不好,那是你個人的事情,事業的失敗。但是醫生沒有知識是沒有道德的。
因
為我們一定要commit to the
patients,說我們會給病人最好的治療。沒有做到,就是一種沒有道德的行為。我跟我這些年輕的醫生,都很盡力在做,所以我們可以心安理得,但免不了
惆悵。因為我們只不過是現代醫學的一個代表,是現代醫學所能做的事情的一個出口。我們卻沒有超過這樣水準的能力,不會做得比現代醫療水準更高,因為那個能
力還不存在,可是我們都盡力在做。我們也做研究,也發掘問題,希望明天會更好。當我們這樣做,這些不斷的……由於疾病而去世的老病人變成老朋友,都是我們
很大的憂傷,所以我才說,我們需要憂傷輔導。
面對生死問題
您建議病人用什麼態度面對生死關頭?
病人的淚水不需要忍下來。莫瑞的《最後十四堂星期二的課》,或是其他的生死書譬如索甲仁波切的《西藏生死書》,甚至我們醫院醫師所寫的《破繭》、《越過邊境》,我覺得都是處理生死問題的代表作。
索甲仁波切的《西藏生死書》是從某一種假設的信仰,對於生命的假設,但是無法證實,這樣的做法可以處理生死問題。佛教用許多不同的名詞來說明這些東西就是真理本身。
如果你假設其中一個為真,這個系統就會成立。我們在過去的數學題裡面,就是老師要求證什麼,如果中間有一個假設是真的,它整個系統就可以成立。問題是那個假設永遠不會被證實,佛教對生死的處理我的看法是這樣。
《破繭》或者《越過邊境》,寫的這位醫師經常勸重症病人說,不要擔心,反正有來生。他給病人一種虛幻的承諾,這我沒辦法接受。
但
是,莫瑞的《最後十四堂星期二的課》提到的,當情緒來的時候,他不談來生、今生,你該哭的時候就放聲大哭,哭完之後擦擦眼淚,繼續過下一天,這是我現在對
病人採取的態度。我跟病人說,在時間長河裡,其實我們不論一年、十年、一百年,都不過是過眼雲煙而已。所以就理智的立場,你要爭執的是當下。
這個時候,譬如說我的病人,我都跟他說:「你今天在化療,可是妳明天、後天是要生活。你化療要做什麼?就是為了延長生命,要過生活。你不要因為準備,或是處理化療以後這些事情,而讓很多快樂在追求快樂當中失去。」
發掘照顧末期病患的成就感
很多醫生說,「我不要做癌症,因為治療癌症常常很挫折。」是嗎?你會為了治療失敗而認為那是挫折嗎?
本
來病患會痛苦十分的,結果經過你的手,他的痛苦只剩下四分、三分,你要為剩下的三分負責嗎?如果一個病人本來會在三年之內去世,經過你的手,他活了八年,
而且他還看見他的小孩子結婚、成家立業,又生了孫子,這樣讓他的人生更少缺憾的時候,你不認為那是你的成就嗎?而他最後疾病的復發是你的挫折嗎?這是我不
斷提醒自己的。
我想,同樣的情緒,即使是我們的父母、親人去世的時候,都要再想一次。當父母親人去世的時候,我們通常在想,我有沒有虧
欠?所以很多悲傷輔導,引導他們走出來的時候,發現家人的去世,身為他最親的家屬通常會有罪惡感,覺得我是不是可以做得更好?我們對病人也是這樣。我的意
思是,我們難免哀傷,一定會的。可是哀傷的同時,你要處理這樣的情緒,不要讓它變成心理上的長期障礙。我看到我的年輕醫師在牆角垂淚,我也希望跟他做這樣
的交換,說「We didn’t do anything wrong, and we will be good to the
patients.」,但是我們仍然哀傷,我們仍然不捨,這就是人世間的常態。
悲傷的調適:運動、認知轉換與交託上帝
哀傷的時候,您用過哪些方法幫助自己?
不
管是哀傷還是不哀傷,任何負面的情緒,我們常常說,我們不能去改變刺激(stimulation),不能改變認知(cognition),但是我們可以去
改變反應(response)。同樣的情境,有些人會比較樂觀,有些人會比較不樂觀,重點是你看到事情的哪一面,而這在於選擇。情境都一樣,我們要怎麼選
擇,可以有精神層面的解釋,也可以有生理層面的解釋,叫作腦啡(endorphin)。
所以我第一個方法是一定要放鬆。早上我五點起床,處理一些事情,五點四十分出門運動。運動之後沐浴薰香然後上班,我看到每一位小姐、每一位同事,都覺得很可愛。每天都帶著愉快的心情來上班,這其實可以講得更多,但是需要三個鐘頭來分享。所以我先打住,第一個就是運動。
第
二個就是我剛剛提到的理性分析的結果,可以使我自己有更正面的看法。第三個當然是要信仰的支持,因為一旦有信仰的支持,你會發現,你不是那個掌控生命的
人,你不過是這世代醫療水準的代表,一個出口。可是在這個世代醫療水準的上面,其實還有一個incredible的God在那裡,如果有這樣的宗教信仰,
會使你在人的盡頭可以交託。〈馬太福音〉所講的「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息」,當你盡力了以後,最後就是交託的時候。
工作中創造成就感
病人怎樣回饋您對他們的照顧?
在
工作的過程中,去創造或發掘成就感是很重要的。一定要有成就感,才做得下去。這個成就感可以是有形的。有一位媽媽去世了,已經照顧她八年的婦人的女兒,處
理完所有事情以後,還不忘再送三盒水果給年輕醫生和年老醫生,對我們來說是多大的感恩,多大的成就感!就是說,我們所做的事情人家記得,所以我收到水果就
在記事本寫下「感恩」。
還有一位,是我照顧六、七年的卵巢癌的病人,她已經去世了。去世以前很有情緒,她說她已經知道她到了盡頭,所以要安樂死,我們做不到。我說,我可以給你安樂,就是可以給她不痛苦。
她
就在鬧脾氣當中,去世了。我們都很遺憾,因為前面這段時間,我們非常用心照顧她。她肚子一抽水都是抽一、二個鐘頭,我跟我的年輕醫生親自去抽。其他醫生都
是插一個管子讓它自己引流,這樣抽得不乾淨,病人沒有被照顧的感覺。我們親手抽,10㏄、10㏄這樣抽,每一、二天,二、三天就抽幾千㏄的水出來。她當時
非常感謝,後來有點鬧脾氣。她最後託了一位病友,在臨終以前交代,等她去世以後一定要請她來跟我表示,對於我對她這樣的長久照顧表達感謝之意。
我說我當然知道!我當然知道鬧脾氣不是她的真心,可是她還是託人來講,然後我跟她的代言人一起在門診室流淚。我寫下這樣的感恩,這就是成就感。
靈性的定義與成長經驗
您有沒有印象比較深刻的經驗,在靈性方面的成長、轉變?
其
實我沒有很具體地思考過,因為你現在問了,我才立刻去組織的。所以我必須先做一個但書,就是要跟你分享蘇東坡的一段話:「人能碎千金之璧,不能無失聲於破
釜;能搏猛虎,不能無變色於蜂蠆。」一個人拿了玉璧要來收買我,我可以說「不要」,我可以把它摔破,但是當我在廚房裡打破一個碗,明明這個碗價值很輕啊!
我可以碎千金之璧,為什麼一個碗打破我要惋惜?因為初念淺,轉念深。立刻的反應不過是人的本能,卻不是真正思考後的行為模式。我因此先做個但書,因為我這
個答案是立刻回答的。
我是藉由照顧癌末病人,一次又一次地,讓我重複思考這個問題。說到人到底是什麼,生命到底是什麼?藉由這樣的機會,
使我能夠思考、體驗。就像我一開始說的,我早前很滿足於接生,作為婦產科醫生,我可以看到出生的喜悅,最後我是在照顧重症的病人,癌症。對所有的經歷,我
都認為有神在指引,這種經歷誰比我更多?
安寧病房的醫師呢?沒有,他們都沒有完整看到,或者是靠近地、一再地觀察到生命出生的時候。安寧病房的人有完整看到如何接近生命的終點嗎?沒有。因為他們是病患已經決定要到終點了,才參與的。而我們是一路陪著病人,從有希望到沒有希望,所以我們更密切而真實地經歷這一切。
就
這樣的經驗,我對靈性成長的定義就是對於最終生命形式的一種認知。這樣近距離的觀察,確實給我自己很大的成長,使我認識到生命的有限,認識到生命的不可控
制,人對自己生命的無奈、無力感。這種認知,我認為有助於在日常生活中,判斷什麼該執著,什麼不該執著;什麼是有價值,什麼是沒有價值。
我這樣子回答你的問題,甚至希望你做成紀錄的時候給我一份,我再做一次整理。我現在立刻的反應,雖然不是本來已經形成的文字或語言,但我自己覺得還不錯,覺得……如珠吐光,還照珠體,雖然是在回答你的問題,但覺得自己還再一次的受益。
醫師對自己的死亡準備
您曾經想到過自己的死亡嗎?
我身上都帶著遺書上班,沒有人知道我的遺書放在哪裡。我高血壓又慢性肝炎,有一段時間已經到了我自己認為沒有什麼藥。所以,這是沒有人知道的,過不過得了今天也沒有人知道。
If
I do not wake up
tomorrow……這是今年四月寫的,我希望我的小孩能讓神和他的父母都榮耀。我希望他們照顧他們的母親,但是不要住在一起,我希望小孩能夠互相照顧,
為了紀念他們的父親,最後我希望他們為我唱聖詩第249首。因為其實我對自己的生命和內涵都非常滿意,沒有什麼不完整的東西。
當時怎麼會寫下這一封?
男人四十歲就該寫遺書了,我已經拖延太久了。
這其實也不是突然寫出來的,是經過一段時間的研擬才變成這樣的。可是我後來想要改聖詩,我後來覺得400首更好。你問這樣的問題有什麼延伸的問題嗎?還是我的回答已經超過你的需求?
您回答的包含了很多,像是死亡的準備……我訪談過的人當中,有一些也寫過遺書,但是他們寫得比較接近遺囑。
喔,交代什麼財產要如何處理……因為我沒有很多財產,雖然我家世不錯,自己也做得不錯,但是沒有很多財產可以引起什麼問題,特別是太太還在,聽她的就可以。所以我沒有交代這些物質的東西。
給年輕醫師的建議
如果請您給年輕的醫師建議,在照顧末期病患的靈性方面,您覺得哪些事情是重要的?
其實,我自己的fellow這些人,我相信他們都有注意這樣的問題。但是很多醫生沒有帶著感情來上班,更不用談到靈性。
我曾經讀到一本書,那本書叫作The passage,中文翻作《新中年主張》。那本書有兩個問題share,第一個問題是,什麼是你的中年?很多人說中年就是我看清楚我要什麼東西,看清楚我要走的路的時候。
我不是的,當我中年的時候,我很清楚地認知,什麼東西是我這輩子做不到的。我不會無意義、無效而不合理地去追逐那些我不該擁有的東西。有人看清楚自己要走的方向,他還是很自大的。我是很謙卑的,當我到了這個時候,有些東西是我這輩子再也追求不到的。
第二是,什麼是你人生最大的價值?要先問核心價值是什麼,我認為是「成長」。所以我要不斷追求成長,在工作的選擇上,這個工作讓我繼續成長,那個沒有,所以這個是比較好的,以核心價值去衡量。
靈
性也是一樣的,我會提醒年輕醫生,在工作崗位、在工作環境上,每一天都注意自己的靈性成長。除了這一點,剩下的就是方法,照顧病人的時候最重要的是什麼,
是同理心,醫師是用感情投入,日日在追求靈性的成長,用同理心去照顧癌末病患。我也是經由你這樣的詢問再一次地整理出答案來,我認為該做而我確實有在做。
訪談後,醫師分享心得:「與人分享快樂,我們會更加快樂;向人傾訴創痛,卻可以減輕悲傷。」
(聯合報)
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里斯本故事/蔣勳
不確定達.迦瑪是不是從這裡出發老船長的白內障嚴重分不清現實或只是傳奇了他老是聽到開船的汽笛長鳴海鷗哀哀悲啼迴旋但是港口已經沒有人相信這裏曾經有過故事
浪花一如往昔在岩礁上撞碎
海藻也如長髮漂浮糾纏
久久等不到船來的碼頭
一隻廢棄的巨大鐵錨流著血紅色長長的鏽
它或許還想留住挽回什麼
這麼沉重的鐵錨
不是應該可以牽絆住整艘船的鄉愁嗎
耶穌會的伯多祿去了傳說裡的亞洲
皮革編的涼鞋上滿滿海鹽的積垢
每一次踩過的海灘都在日誌裡記下名字
叫做Macau,叫做福爾摩沙
或是叫做宿霧
傳送回家鄉的書信
不只字跡模糊
轉唸給君王聽的時候也多誤讀了發音
茫茫海洋上看不見新航線
水手夜夜仰望的是天空星圖的軌跡
因為季節風
因為鱘魚成群迴游
舺板上歡騰呼叫
一點點無稽的徵兆都使他們相信
或許新的陸地就在附近
沒有人知道
最終的目的地究竟在哪裡
所以最後一桶橡木桶裡的故鄉的酒
最後一籃故鄉麥粉烘培的麵包
都甘甜苦澀到使人流淚
夢想下一個看不見的港灣吧
有婦人唱著又罵又愛又恨帶哭聲的Fado
有酒吧,有妓院
離家太遠的男子可以沉醉
可以如孩童撒賴
可以在如母親的婦人懷中徹夜痛哭
──2007、6、15記里斯本Cascais海港
(中國時報)
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Bushism布希主義
Bushism 一般代表兩個意思,一是形容小布希講話風格荒唐可笑,講錯話的頻率超高;另一個則是在九一一攻擊事件後,為打擊恐怖主義,小布希及其團隊所採取的一連串強硬的外交信念與措施。這裡的 Bushism 指的是後者。
嚴格說來,Bushism
早在九一一事件前便已萌芽,只不過九一一攻擊事件讓布希團隊找到一個更「正當」的理由,可遂行政策。在九一一前,美國便已單方面退出各種國際條約,包括緩
和全球暖化的 Kyoto Protocol(京都議定書)及 Anti-Ballistic Missile
Treaty(反彈道條約)等。九一一後,美國打著「反恐」旗幟,讓 Bushism 無限擴張,全力進行軍備擴張、公然推行 pre-emptive
strike(先制攻擊)、甚至不顧聯合國及其他國家反對,師出無名悍然入侵伊拉克;彷彿這還不夠,布希在二○○二年發表的國情咨文中,還點名伊拉克、伊
朗、北韓為所謂的 Axis of Evil(邪惡軸心),欲除之而後快……。
這些根據 Bushism
而來的政策,目標是將「民主自由」推動到全世界上「不民主自由的國家」。問題是:世界上有很多民族,他們有自己的政治制度及行為規範,美國憑什麼可以將自
己認為的「普世價值」及觀點強加在他人身上?這難道不是另一種獨裁暴政?而當這些國家的政府形式及傳統文化與美國標榜的自由民主不相容、甚至相反時,美國
又該如何自處?很多人因此認為 Bushism 的「極致」便是無限制擴張美國勢力、推翻其他可能威脅其強權的國家,進而使美國成為世上唯一的專制霸權。
姑且不論小布希能否在任內達成野心,可確定的是,Bushism 已使美國淪為自由派及保守派兩個壁壘分明的對抗性陣營,非黑即白,沒有中間地帶。而 Bushism 傲慢的外交政策,不僅使美國疏遠歐洲盟國,也讓美國國際聲譽降到最低點。
(中國時報)
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聯合勸募統計 八年間迅速成長十二倍 網路募款 蔚然成風
根據聯合勸募協會的統計,網路募款在八年間迅速成長十二倍,透過網路做公益已蔚然成風,社福團體積極經營部落格、舉辦網路募款競賽、訴求信用卡卡友捐紅利點數、號召十萬網友愛心點擊等,募款方式愈來愈多元。
台灣的上網率已超過六十五%,網路人口突破一千萬人,愈來愈多人透過網路從事公益活動。以聯合勸募為例,網路募款金額從一九九九年的四百三十二萬元,持續增加為去年的五千三百八十四萬元,成長十二倍。
網路募款方式多元化
聯合勸募協會公共事務暨資源發展部主任胡玉芳分析,網路募款具有成本低、速度快、跨越國界的優點,加上聯合勸募的捐款人以白領階級、學生為主,估計九成以上都是網路使用者,前景看好。
癌症希望協會則試圖運用新型態的網路捐紅利方式,從今年初開始,呼籲卡友們捐出多餘用不到的紅利點數,兌換成為公益捐款,幫助癌症家庭。
癌症希望協會企關組組長郭姿均認為,許多卡友沒有兌換紅利點數,與其白白浪費,不如上網把點數捐給需要幫忙的對象。以協會、台新銀行的合作案,卡友上網捐一千點紅利,銀行就代捐六十元,已成為協會穩定收入。
致力於國際救盲工作的奧比斯基金會舉辦「募款達人」競賽,三個月下來總共吸引二十三人參賽,募得八十多萬元。
此外,最近一個十萬人愛心點擊公益活動,只要網友上網點擊愛心按鈕,就有企業計次捐款給脊髓損傷者聯合會,已突破九萬次。網址:http://www.d-hire.com.tw/pm/loveclick/?active=click。
民眾對安全性有疑慮
儘管網路募款前景可期,然而,不少社福團體也坦言,在網路駭客、詐騙集團橫行情況下,民眾對網路捐款的安全性仍有疑慮。因此,包括聯合勸募等社福團體都挑選具指標性的電子商務公司,且要求員工簽下保密協定。
(自由時報)
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英研究發現 早餐火腿起司助記憶
英國二十四日公佈的研究顯示,火腿加起司的傳統德式早餐,適合拿來當做一天的開始。科學實驗顯示,起司加火腿的組合,對記憶力、工作效率與專注力有最顯著的影響,效果遠比數百萬英國學童每天早上吃的加糖穀類食品好得多。
科學家分析不同早餐的「血糖負荷量」,也就是評估碳水化合物釋放葡萄糖到血液中的速度後,得出上述結論。
加兩匙糖的玉米片、搭配一塊鬆餅與楓糖漿等含糖食品,血糖負荷量高,會讓人在近中午時表現低落。至於麵包、炒蛋、果醬再加上優格的早餐組合,對記憶力的增進則屬一般程度。
領導研究的威爾斯史旺西大學心理學教授班頓,測試六到七歲的學童後表示,早餐中的葡萄糖釋放到血液中的速度越慢,學童的表現、記憶力都會更好,同樣的原則適用成年人。
班頓團隊以參加早餐俱樂部四週的學童為研究對象,這些學童在不同天內,分別攝取卡路里相同,但血糖負荷量分高、中、低三種層級的飲食。
早餐後,隱藏式攝影機拍下閱讀、寫字與算算術的學童後發現,早餐血糖負荷量高的學童,專注力比吃低血糖負荷量早餐的學童低,也較容易焦躁不安。
班頓說,低血糖負荷早餐對整體健康也有幫助,並可藉著抑制正餐之間的食慾,避免發胖。
班頓說:「早餐的高蛋白會緩慢釋放到體內,因此食慾會被壓制較久,遏止孩童吃零食。」他相信,一直被認為不健康的培根蛋香腸早餐,由於也能緩慢釋放葡萄糖,如果吃的份量不大,可能也對身體有益。
但並非所有營養學家都信這套說法。金斯頓大學營養學講師克勞莉就說,目前尚未有醫學結論,證實飲食可讓注意力較持久。
克勞莉說:「我們就是沒有證據那樣說,這種實驗有許多變數,無法一一評量。我不確定給孩童起司與火腿的早餐好不好,因為兩者的含鹽量都太高。也有很多研究說,攝取太多蛋白質對身體無益,而起司火腿就是高蛋白早餐。」
(自由時報)
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火腿起司早餐 能增記憶
早餐很重要,吃什麼更重要。英國《泰晤士報》昨報導最新研究顯示,火腿加起司的傳統德國早餐,最有助加強記憶、工作效率和集中力。
血糖上升易昏沉
食
物的醣類負荷(Glycemic Load,
GL)指數會影響進食後血糖上升程度。英國史旺西大學心理學教授班頓讓一群學生四周內吃三種早餐,各為高GL的玉米榖片加糖配楓糖鬆餅,中等GL的炒蛋、
麵包、果醬配優格,低GL的火腿起司配低脂果醬塗全麥麵包。結果吃高GL的較難集中精神,吃低GL的課堂表現較好。班頓指低GL飲食讓血糖上升較慢、記憶
力更好。
長庚醫院桃園分院營養師陳雅惠說,無法評論研究結果,但血糖上升後須分泌胰島素平衡,人確會較昏沉。她指高蛋白食物GL都較低,如無糖豆漿、肉、豆腐。
(蘋果日報)
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台灣的大學生貶值了/殷乃平(政治大學金融系教授)
驪歌初唱,今年有28萬學士以上的新鮮人畢業進入社會,可是,有多少人知道,他們的身價已經貶值了?
根
據104人力銀行的調查,今年研究所畢業生的平均起薪為32,755元,大學畢業生為28,631元,雖然比去年稍高,但是若考慮今年的物價上漲因素,實
質所得可能沒有增加反而減少。而勞委會公布的調查中,去年大學畢業生平均起薪為26,700元,比起八年(民進黨執政)前,少了762元,如果將通貨膨脹
因素計入,所得應減少更多。而更早之前,勞委會公布了十年來的變化,大學畢業生的起薪也是減少的。
台灣的經濟在成長,為什麼大學畢業生的薪資不增
反減?深入分析,應該是台灣的教育出了極大問題。過去十年來,大學申設解禁,大學數量從24所增為94所,獨立學院由43所增為53所;學生總數由十年前
的38萬人,增加三倍,目前已有116萬人;學士以上的畢業生從8萬多人增加到27萬人。
政治人物單純的想法是,年年都有那麼多的學子與家長為擠
進大學窄門而煩惱,如果多開幾所大學,多增招生人數,到每個考生都能統統有獎時,選票自然會來。於是20年前大學考試錄取率僅30%左右,10年前已放寬
到49%,而今日,超過了90%。可惜的是他們沒有讀過基本經濟學中,供給增加,需求相對不足,價格自然下跌的原理,他們更未想到的是大量速成製造的結
果,大學畢業生「量增而質減」,粗工濫製的劣質人力資源使台灣對外的競爭優勢逐漸喪失。
淘汰制度已自動消失
下游運用這些人力的企業界朋友經常抱怨大學畢業生的學識與能力顯著降低,而名校招牌的光環不再,因為瓦礫多於珠玉,甚至於有人批評現在的碩士畢業生只有十年前的大學畢業生水準。
經
濟成長理論中,有所謂的控制理論,也就是在量的擴充之前,先要有計劃的培育師資,國際上稱之為3T(Training The
Trainer)。這十年中,台灣大肆的擴充研究所,博士班從十年前的619班增至1400班,博士畢業人數也從每年九百人增至三萬人,可是博士班師資的
質與量並未隨之提高,更糟糕的是在大學的學生評鑑教師制度下,不少教師鄉愿的以高分討好學生,不及格的淘汰制度在某些學校似已經自動消失,學位論文口試分
數膨脹,低於90分者幾稀。如此,教育出來的劣質博士畢業生,再成為二線大學的教師,配合教育政策,又大量的產生新的大學生,教育惡性循環,品質愈來愈
差,後果自然益形嚴重。在這種情形下,教育部的五年五百億能打造出一個什麼樣的一流大學?至少原先教育部的追求卓越計劃,結果就是不了了之的卓越。
將教育力量走回正途
嚴
格的來說,縱使有產業出走、金融業的整合購併、民間消費成長低迷等不利因素對人力需求的影響,台灣的經濟成長仍然多少會反映在工資之上的,只是一分錢一分
貨,大學畢業生量的增加與品質的降低,抵銷掉經濟成長部分的加碼。最後,讓企業主把碩士畢業生當大學畢業者來用,這是當前台灣人力市場的悲哀。
十年樹木,百年樹人,教育是一國的百年大計,我國的教育政策走錯路,至今卻不肯回頭。台灣人力資源的品質與周邊國家比較,似乎愈來愈低落,教育之過,是誰之錯?為今之計,似乎應將教育力量走回到正途,畢竟在經濟成長的過程中,教育的質還是勝於量。
(蘋果日報)
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部落格八卦 法隱私保護破功 沙柯吉外遇緋聞 網路發燒媒體猛跟
法
國政治人物因有嚴格隱私權法保護,不像英美等國,私生活常被媒體攤在陽光下。但在此人人都是記者的網路時代,法國政治人物豁免於媒體對其私生活追逐的日子
已然結束。參選總統失敗的社會黨候選人賀雅爾日前宣布和多年男友分手,即因男友劈腿之事早在部落格流傳,迫使她公開承認。
沙柯吉施壓編輯丟飯碗
在
法國,本應監督政治人物的電視報紙,常被批評和政治人物過於親近。賀雅爾(Segolene Royal)和社會黨黨魁霍蘭德(Francois
Hollande)分手,總統沙柯吉(Nicolas
Sarkozy)大選期間,被爆不讓紅杏出牆的老婆瑟西莉雅專美於前,也在分居時,跟政治記者佛達(Anne
Fulda)傳外遇,這兩個政壇大八卦都是在網路傳得沸沸揚揚後,電視報紙才跟進。
政論家多明尼克說:「這是部落格如何逐步腐蝕法國隱私法的明證」,「我們的政治領袖在阻止他們暗地做的事的資訊被公開,有相當不良的紀錄。」
據Ipsos
Mori公司調查,法國是歐洲最懂部落格的國家。賀雅爾和男友決裂之事即經比利時、瑞士和法國的部落格披露才公諸於世。5月16日
LePolitique.com網站一篇文章,細述賀雅爾對男友和《Paris
Match》記者崔爾威勒有染之事的憤怒,消息來源可靠,霍蘭德仍訴諸法律,欲撤下該報導。一個多月後,數度否認的賀雅爾承認此事。
沙柯吉也數度阻止媒體寫他的私事。兩年前《Paris Match》一名編輯因在頭版登瑟西莉雅和摩洛哥情人的照片,在沙柯吉施壓下丟飯碗。一本關於他婚姻內幕的書也被迫銷毀,作者不甘心,改了書中人物名字,在網路上廣為流傳。
報你知
法隱私權 受《刑法》保護
法國是世上最注重隱私權保護的國家之一,其國民隱私權不僅受《民法》保護,也受特定《刑法》保護,甚至適用某些專業規範。
《民
法》第1382條規定尊重隱私一般原則,1970年7月增訂的第9條更進一步指,「人人都有權要求私生活受尊重」,法院可下禁制令,採取阻止此權利遭侵犯
的必要措施。法令對隱私無明確定義,但法院對此概念有詳細說明,隱私包括個人的感情生活、交友、家庭情況、休閒活動、政治意見、工會或宗教信仰和健康狀
況。不分身分,人人都有此權利。未經當事人同意散播私人照片可能觸法,部分取得或蒐集資訊的方式也可能觸法,縱使後來取得的資料未出版也等同違法。侵犯隱
私的《刑法》規定見於新《刑法》第226-1到226-9條。
(蘋果日報)
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7大腎臟病警訊 注意 排尿 水腫 高血壓
炎
炎夏日到來,加上午後雷陣雨,天氣濕熱高溫,身體新陳代謝變慢,常常會有水腫的情形發生。水腫情形除了體質性的問題外,有時候也是腎臟病的前兆之一。腎臟
病除了有水腫情形外,還有其他,如排尿困難、高血壓等,國泰綜合醫院腎臟科醫師馮祥華表示,腎臟病有7大線索可供參考,如果有這些現象,可能是腎臟出現問
題。
排尿出現困難
可能在小便時出現灼熱或是疼痛感,或者是出現多尿、乏尿的情形,每天的尿量若超過3000c.c.就是多尿的情
形;若是每天的尿量少於500c.c.就是乏尿。甚至在正常飲食下,夜晚睡著後卻要起床2到3次排尿的夜尿症,若出現這些排尿上異常的情形,可能腎臟已經
有問題。另外,若排尿時,尿液顏色呈現鮮紅、暗紅色等血尿情形,或是排尿時發現尿液起泡,且久久不散,可能是蛋白尿的情形,也可能是腎臟已經出現毛病。
身體出現水腫
最常見於下肢腳踝浮腫、其次則是在眼瞼或是眼睛周圍浮腫,甚至可能因代謝出問題,體重莫名增加。尤其是糖尿病患者或是血糖控制不穩的人,血管內皮細胞功能較差,水分易在血管外累積,造成水腫也使得血管循環不好,可能會導致腎臟功能變差。
有先天免疫疾病
有自體免疫方面的疾病,例如紅斑性狼瘡、多發性血管炎等,這些疾病原本的特性就會侵犯到腎臟,造成腎臟病變。因此有這些先天疾病的患者,除了原先診治的醫師外,也需要經由腎臟科醫師診察,看是否有腎臟病變。
有家族病史者
若家人有腎臟疾病,如遺傳性腎炎等,也是腎臟病高危險群,要儘快檢查自己的腎臟是否有病變。每年最好進行1次健康檢查,需要檢查尿液、血液等,若血中尿素氮和肌酸酐超過正常值,加上有噁心嘔吐、體重減輕、易疲倦等情形,可能是有腎臟病了。
長期服用藥物
長期服用腎毒性的藥物,如止痛藥、抗生素、含有重金屬的藥物或來路不明的偏方草藥等,都可能會造成腎臟的病變。
高血壓會影響
原發性高血壓或是繼發性的高血壓都可能影響血管硬化,也可能影響腎臟血管,造成腎臟機能出現問題,而腎臟病本身又會使得血壓升高,兩者互相影響,高血壓病患平日要控制好血壓。尤其是已經有20年以上的高血壓病史,更是高危險群。
出現不明貧血
腎功能差的人,因為腎臟製造的紅血球生成激素不足,會導致病人貧血以及容易皮下出血,因此身上可能經常出現瘀青。或是解黑便、腸胃出血卻找不到確實的病因,也可能是腎臟病的徵兆。
要保健
如果不幸罹患腎臟病,應該請腎臟科進一步檢查是罹患哪一種腎臟病。而有腎臟相關疾病的人,日常的飲食攝取、喝水量等更要注意及控制。
限制蛋白質攝取
蛋白質的食物跟肉類必須減少,每天每公斤體重攝取以不超過1公克的蛋白質為限,病情越嚴重,限制蛋白質的攝取越嚴格。鹽份、脂肪量與總熱量,也應該減少。詳細飲食內容,可請腎臟科醫師轉介營養師討論指導。
喝水量須要控制
腎臟病患者喝水量大約每天的尿量再加上500至1000c.c.的水量,喝水過多可能造成水腫,過少則可能因為缺血而傷害腎臟。
徹底治療炎症
若是腎臟病患者,不論是上呼吸道感染、扁桃腺發炎、尿路感染等發炎情形,都應該徹底治療,否則也會加重腎臟病。
控制高血脂 體重
有高血脂症、膽固醇過高、或是三酸甘油脂過高、體重過重等人,也都是腎臟病的高危險群,平常更需要注意需要、控制這些危險因子。
(蘋果日報)
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常失眠 恍神 小心精神病上身
英
國最新研究發現,經由血液檢驗就能驗出是否罹患心理疾病,在患者出現症狀前,診斷出憂鬱症或精神分裂症等疾病,有助縮短診斷過程。萬芳醫院精神科醫師潘建
志表示,除了透過血液檢驗,精神疾病患者在初期通常會有一些表徵,建議當身旁的家人或朋友出現不尋常的狀況時,如睡眠障礙、經常恍神、自言自語等,應特別
注意,適時緩解他的情緒,避免患者更難管理情緒而自我封閉。
發愣且注意力難集中
潘建志醫師指出,有一些初期的精神分裂症患者,常
沒有原因的心不在焉、動作緩慢、做事無法專心等,對外界任何事物與人際關係都不感興趣。這樣的狀況若持續太久,有時患者為了避免外界的干擾與環境的刺激,
會產生社會孤立、退縮或自閉的現象,當身旁的朋友或家人有類似狀況時,應多和他互動、鼓勵他參與社交活動,在患者還不致封閉自我時,給予情感上的依靠,避
免他單獨困在情緒裡。
思想與情感表達分離
書田診所精神科醫師陳家駒表示,也有一部分的精神病人會出現不適當或不相稱的情緒反應,
像是該哭的時候笑,例如在喪葬典禮的時候無故地傻笑。另外,精神疾病患者初期也會發生無法遵循他人指示完成任務的情形,主要是因為他們腦部的組織能力衰
退;或者太過壓抑內心的想法,時間一久身體不自主的反抗外界訊息,可能引發精神分裂的症狀。
(蘋果日報)
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