新聞自選輯 20070726

日人平均壽命創新高 女85.81歲男79歲

日本厚生勞動省今天公布「二零零六年簡易生命表」指出，日本男性平均壽命為七十九歲，女性八十五點八一歲，雙雙創下新高紀錄。日本男性平均壽命之長，居全球第二名；女性則連續二十二年居全球之冠。


厚勞省今天公布「二零零六年簡易生命表」指出，日本男性的平均壽命為七十九歲，女性為八十五點八一歲，男女相差六點八一歲。男性的平均壽命比二零零五年增加零點四四歲，女性增加零點二九歲，男女皆創新高紀錄。

厚勞省指出，男女平均壽命增加，主要是因去年流行性感冒不似前年流行，因流感併發肺炎死亡的老人減少。這項調查也顯示，日本男女因腦血管疾病死亡的比率低於上次的調查結果。

依各國最新資料比較結果，日本男性的平均壽命居全球第二，比上一次調查居全球第四的結果前進兩名，僅次於冰島男性的七十九點四歲。日本女性的平均壽命則連續二十二年居全球第一名。

(中央社)
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流星雨來了 7月28日及8月13日別錯過

台灣今年下半年是適合觀看流星雨的季節，中央氣象局提醒對天文有興趣的民眾，七月二十八日及八月十三日，別忘了觀賞寶瓶座及英仙座流星雨。

氣象局天文站說，台灣今年上半年只有四月二十三日，出現過天琴座流星雨，但下半年有五個時間適合觀看流星雨，七月二十八日及八月十三日分別是寶瓶座流星雨及英仙座流星雨，十月二十一日及十一月十八日，分別是獵戶座流星雨及獅子座流星雨，十二月十五日還有雙子座流星雨。

英仙座流星雨及雙子座流星雨，因為屬於數量較多的大型流星雨，特別值得注意。

(中央社)
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當心！肥胖會傳染

美國一項開創性研究發現，肥胖可能像病毒一樣在人際間互相傳染。這項研究可能有助於解釋和對抗肥胖在美國造成的嚴重公共健康問題。

對1萬2067人進行的32年追蹤研究發現，社交網對一個人體重增加的可能性，扮演意想不到的重大角色。夫妻之間如有一人發胖，另一人在其後兩年至四年之間發胖的可能性提高37%。如果一名男子變胖，他的兄弟發胖的可能性提高40%。

朋友之間這種影響更強烈，即使他們彼此相隔數百公里。同性朋友這種影響力高達71%，互為知己的人風險更提高57%至171%，

主持這項研究的哈佛醫學院教授克里斯塔基斯說，這並不表示肥胖是由病毒或其他病原體造成，也不表示飲食不當、缺少運動或生理傾向不重要，只是他們發現，一旦有人因任何理由發胖，接近他的人可能認為體重增加比較無所謂，而這種新的社會心態可能迅速擴展。

研究人員說，這可能有助於解釋美國人為什麼愈來愈胖，因為每次有人發胖，就可能把幾個朋友拉下水。

除了對肥胖疫疾提供新見解，研究結果也可能對遏制肥胖趨勢提供新策略，像是加強團體治療甚至社區治療，因為研究結果也發現，如果有人減肥成功，他四周的人也比較可能隨之瘦身。

(聯合晚報)
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Google空照圖 景點「立」起來

網路搜尋引擎巨擘「古鉤」(Google)前年推出「古鉤地球」(Google Earth)這項空照地圖服務以來，數百萬人已經使用成癮，而現在古鉤地球更推出虛擬立體圖像服務，用戶已經可以瞧見許多世界知名地標的立體影像，未來網 路地圖搜尋，即將出現革命性發展。

古鉤地球的使用者現在便能上網，瞧見英國國會大廈、法國艾菲爾鐵塔、澳洲雪梨歌劇院等全球知名景點的立體示意圖；彈指之間，便能遨遊全球。

古鉤地球立體版雖然才推出幾個月，然而好些城市，比如荷蘭的阿姆斯特丹，市內每棟建築在古鉤網站上都已有立體示意圖。這些示意圖現在還只是基本型態，但未來還可以增添虛擬玻璃、磚瓦等等「建材」，有可能變得更栩栩如生。

古鉤地球這項新服務能這麼成功，係因為人人都能下載「古鉤繪形」(Google Sketch-up，暫譯)這種免費軟體，根據原始的建築結構圖片或照片，增添修飾，造出自己的影像。

一幀虛擬的立體建築畫好之後，無論它是知名地標或者是你家，都儲存進古鉤的資料庫，大家都可以取用觀看，接下來人人都可以投票，讓畫得最精準的納入古鉤地球網站。該網站發言人表示，過去幾個月，很多人非常熱情地投入這項資訊科技，驚人的東西便開始出現。

不光是城市或建築，有不少山地區域及自然景觀，如澳洲中部的「烏魯魯」巨岩、美國亞利桑納州的大峽谷，其地貌都已畫成寫實如真的虛擬影像。古鉤地球發言人表示，再不多久，整個地球的立體模型就可以畫出來，而且肖似逼真。

(中國時報)
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臍帶血是仙丹妙藥？/何信頤(英國愛丁堡大學幹細胞研究所博士)

日前媒體報導，台灣醫界進行了首例自存自用臍帶血移植，而使一名腦性麻痺的幼兒王小弟弟能夠站起來。當然在媒體及部分醫護人員的報導下，這袋臍帶血好像成為這次醫療過程的仙丹妙藥。然而這樣的報導有一些觀點，是我們必須嚴肅討論的。

首先，關於臍帶血的臨床應用，目前唯一能確定有效的是血液性疾病的治療；對其他系統的疾病，尤其是神經性疾病方面，其實一直只有假說理論，而沒有真正的實 驗證明。以筆者所進修幹細胞研究的英國而言，對臍帶血裏面所蘊含的造血幹細胞（或有些人所聲稱的另外一種間質幹細胞），到底能不能轉分化成神經細胞，一直 有很大的疑問。不論是基礎或動物實驗，都不能確定這是一個正常和有效率的機轉；即使有，相信效率也是很低。

另外有一派的理論認為，移植的幹細胞雖然不能在病人體內存活，但有可能釋放出某些未知生長因子幫助病人自己的細胞再生。如果這個理論屬實，那麼科學研究的 方向應該是把這些關鍵性的未知因子找出來製備成安全可用的藥劑，而不是把一整包什麼都有（或許什麼都沒有）的臍帶血打入病人體內。

因此，西方世界一些學者，會對東亞及南亞一些國家，動輒使用幹細胞或臍帶血來進行醫療行為，卻提不出具體證據的作法有一些質疑。一些專業期刊甚至評論，不要把幹細胞當成蛇油（snake oil）來用。

這次王小弟弟的個案，由於是自存自用，在專業血液科醫師的移植程序下，的確是一個「無害」的嘗試。但是能夠站起來的奇蹟，究意是不是這一包二十五西西的臍帶血所造成的，實在是一個很大的問號。

很可惜的，只有少數媒體如中國時報，在這個報導中引述其他醫師的觀點：實在難以斷言這包臍帶血在王小弟弟身上到底幫了多少。可預料的是，這個案例很快就會成為各臍帶血銀行商業廣告的樣板，也令人憂心社會大眾對臍帶血的一些過度期待。

幹細胞醫學（stem cell medicine）雖然是醫學的明日之星，但是在更多基礎、動物及臨床研究能證明它的安全及可行性之前，所有這些可能受惠的病友都仍應遵循正規的傳統療 法。以那位王小弟弟的例子而言，筆者相當肯定這次整個醫療、復健及照護團隊長時間的努力，使這麼困難的腦性麻痺的王小弟弟可以成功地站起來。平心而言，父 母及這些幕後人員不辭勞苦不願放棄的精神，才是王小弟弟能跨出一大步的靈丹妙藥；二十五西西的臍帶血，會不會只是一顆維他命Ｃ？

(中國時報)
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乳溝進化史/江映瑤

但願男人……，在我們脫了胸罩肉團向兩邊解散後，告訴我們乳溝不在了，愛還在。

身為女人，尤其是個沒什麼大缺陷的女人，我當然深諳乳房的「社交功能」，常能得心應手地巧妙運用服裝搭配，讓男人先停駐了眼光，而有機會進一步發現我的內在。

不過，在女人面前，大家可就心照不宣，微微笑著，猜測對方的胸前秘密，互相給個識貨的眼光。女人們大致都明瞭渾然天成之乳溝不可多得，因為乳房不夠大就展 現不出乳溝，而大了又容易下垂與外擴，所以歷年來不斷有人研發一些輔助障眼法，可以幫助女人，呈現那道意識型態遠大於實質意義的鴻溝，一道屢試不爽的魅力 指數曲線。

談起讓女人挺胸抬頭，乳溝傲然呈現的方法，每個女人大概都各有法寶。

束腰

從經典好萊塢電影「亂世佳人」裡，大家都見識了必須請人幫忙，從背後緊勒的塑身馬甲，強力束腰托胸之後，胸部相對地醒目，每天頂著第二性徵前進，仕女們因 為肚子餓，又透不過氣來而顯得嬌弱，男人很容易就可以將她們撲倒，盯著第二性徵運作著第一性徵，完成許多兩性的肢體溝通。

台灣女人的塑身內衣風行史，則大約始於五○年代，那時候我媽媽有個九份家鄉的朋友到台北來謀生。全家五口擠在五坪大的租屋裡，靠著一台縫紉機，日夜車縫著 一件件的「乳佩仔」（音讀ㄌㄧㄣ ㄆㄝ ㄧㄚ），竟也能把孩子一個個栽培成材；因為那種棉布多扣無彈性的連身內衣重手工，光靠車縫線的分佈力道撐持塑型，手藝好的師傅口碑ㄧ傳開，生意就好到應接 不暇。

不過，畢竟技術有限，當時每個女人的胸部，都尖得如同漏斗一般，為了維持塑身效果，尺寸還必須合身到扣子快要扣不上來；也不知那時的性侵害犯罪率很低，是否跟要解開那一整排緊到不行的扣子，非常麻煩有關。

海綿墊與鋼絲

到了六○年代，願意被緊緊束縛的女人變少了，取而代之的是西式尼龍胸罩，在裡面襯上一大塊海綿墊正是關鍵訣竅。為了那塊海綿墊，女人們都守身如玉，約會前 塞進去，不結婚就不給你看，等到新婚之夜墊子一拿掉，嘿嘿！生米已經煮成熟飯，後悔來不及啦！那時有個最紅的廣告，每次戲院播電影前都會放映，場景是ㄧ群 年輕女孩戲水的游泳池內，忽然飄來兩片海綿墊，只見尷尬的「失主」摀住胸口，字幕打出來：吃了某牌的通乳丸，保證胸前飽滿，海綿墊流不掉。

這個問題在七○年代就已被改善，廠商聰明地在胸罩內裡縫了口袋，海綿墊塞進去不會掉出來；後來更進步到可以缺哪裡就塞哪裡，口袋分成下緣、側邊和正面三部份，使用者可依自己的胸型需求加墊。

八○年代時，調整型內衣史有了革命性的改進，為了強力托高和地心引力抗戰的乳房，廠商在胸罩下緣加入一條弧形鋼絲！還記得有一回，我穿了最新秘密武器的鋼 絲胸罩去約會，臉上還掛著祕而不宣的蒙娜麗莎式微笑，沒想到那190公分的傻大個兒伸手將我一抱，竟開口問：「嗯？妳身上怎麼藏了一枝筆！」害我氣得忍住 笑，惱羞成怒地和他斷交。

水袋內衣

我的下一任男友更糟。內衣廠商在九○年代時，仿效整型業者置入水袋的隆胸手術，在內衣襯裡置入液狀物，以便將胸部擠出乳溝來，而且觸感柔軟，走動時也會有 仿真的彈性律動。我當然和別的女人一樣買來一件穿上，果然效果十足，男友一撲而上，我還不肯解下胸罩，就這麼滾呀抱的，把乳溝當逗貓棒一樣引著他追逐。

最後，當我終於屈服在他之下，而他也凶猛野蠻地將我欺壓一頓之後，我感到胸前一片黏糊，推開他一看，原來是我新型內衣的水袋被壓破，裡面的填充油液流了出來，我一邊幫驚慌的他擦去黏液，卻想不出該如何解釋。

跨越了一世紀，來到千禧年，貼心又努力的內衣廠商又有了新產品。先是第二代、第三代的水袋內衣問市，更加注重人體結構的支撐力學，將水袋由整片改良為水餃狀，分佈在胸部下緣及側面，以便將原有的真肉集中擠壓到中間，深深的乳溝於是完美呈現。

New Bra

這時幾乎所有的廠商都加入了「魔術」戰場，即使不填充液狀物，也都以泡棉和立體剪裁，強調將肉擠到前方呈現乳溝的功能，所謂的魔術胸罩，讓街頭頓時多了許多令人垂涎的爆乳一族。

不過，隨著國際潮流的復古風吹來，連身的調整型內衣此時再度復甦，但已改採先進的彈力材質，並且分成了三件式──緊身束褲負責提臀束大腿，中段的馬甲則具 備縮腰、托胸功能，最後加上胸罩約束「副乳」並擠出乳溝，快速雕塑出身材曲線的功能，瘋狂賣翻了大街小巷及網路、電視購物頻道。

當社會的貧富懸殊愈劇，凡事也都走向了兩極化。在全套式內衣風靡的同時，企圖讓人以為沒穿內衣的「New Bra」問市，提供服裝風格極度裸露的性感女郎們另一選擇。那兩片矽膠材質的「New Bra」直接貼在胸前，以小環相扣，仍具備擠出乳溝的功能。

不過，這只是假扮沒穿胸罩，歐洲先進國家的女人們卻早已流行不穿胸罩多年。也許不穿胸罩就無法施展乳溝的魅力，但據說在薄衫之下若隱若現的乳突，更能令男人血脈賁張。

貼片

一向崇洋得厲害的日本人，不夠膽脫掉胸罩，卻自己發明了一種假乳突貼片，也就是在運用調整型胸罩托高、集中、填充乳房，努力擠出乳溝之後，還要假裝這一切都是真的。誘騙男人幻想著只要掀起那縷薄衫，躍然而現的就是一對美胸。

女人這麼辛苦地擠出那道乳溝，究竟為的是什麼，說穿了還不是為了配合男人膚淺、不成熟的想望。而只要看見男人那偷瞄著我們胸前的膚淺、不成熟的貪婪目光，就會感受到自己的尤物風采。

如果說女人和男人之間是一場獵人與獵物的關係，那麼男人愛玩的是獵取高難度動態活靶物的遊戲，而女人玩的則是讓獵物以為自己是獵人的遊戲。眼看著男人勤奮奔忙後，沾沾自喜著收獲的可愛模樣，不正是我們這些獵人的最佳獎勵。

美國曾有一份調查報告顯示，智商愈高的男人，愈不在意女人胸圍的尺寸；反之愈屬勞動階層的男人，愈會被女人的雙峰所牽引。希望總有一天，你們能夠直視我們 智慧的雙眼，而不是往下探尋後，才殘酷裁判般地表現出熱烈或漠然。你們如此在意的尺寸，那只不過是掛在我們胸前的兩團肉，再加上一些泡棉或矽膠的輔助罷 了。

我們的美好，在於明知你們多麼可笑，仍然願意為你們把乳溝擠出來，就像我們總是安慰你們說「尺寸不重要」一樣，但願你們也同樣回饋，在我們脫了胸罩肉團向兩邊解散後，告訴我們乳溝不在了，愛還在。

(中國時報)
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24種雜誌 悄悄從萊爾富「蒸發」

一個月以來共有包括《商業周刊》、《時報周刊》在內的二十四種國內重要雜誌，從萊爾富超商的書架上悄悄「蒸發」。萊爾富何時再販售這些雜誌？目前還是未知數。

通路戰火再起！國內超商三哥萊爾富與超商霸主統一超商轉投資的的高見文化經銷，因雜誌經銷爭議而槓上。這些在萊爾富超商「蒸發」的雜誌，還包括了 《ELLE》、《WITH與時尚國際中文版》、《BRAND名牌誌》、《SLAM美國職籃畫刊》、《嬰兒與母親》、《CAREER職場情報誌》…等主流暢 銷的雜誌。主要的原因，是因為萊爾富與負責這些雜誌經銷的書籍經銷商高見公司發生爭端。

一說高見砍三成 萊爾富才停售

高見經理喬金鑑指出，萊爾富因為想與《商業周刊》、《時報周刊》等頂尖雜誌品牌直接往來，因此從六月二十二日起，全面拒絕高見經銷的二十四種雜誌。萊爾富並以此作為要脅，希望高見可以放棄幾本暢銷雜誌在萊爾富的經銷權。

不過，業界傳聞萊爾富指控高見屬於統一集團的成員，為了壯大統一集團的7-11超商的勢力，不願供貨給萊爾富，萊爾富甚至希望高見賠償一個月以來的損失。

萊爾富行銷協理趙坤仁則表示，高見月前無預警先砍萊爾富三成銷量在先，萊爾富為爭取權益，才暫停銷售高見代理經銷雜誌四期，目前雙方正在協商中，「萊爾富希望在不被任意減量的恐懼下，自由選擇包括高見在內的供貨商」。

一說萊爾富先拒收 錯不在高見

《時報周刊》社會張國立表示，時周的總經銷是高見，相關問題交由高見處理；《商業周刊》行銷部副總經理劉蕙琪說，就其了解，是萊爾富先拒收這些雜誌的，問題不在高見。

目前，各家雜誌社採取支持高見的立場，決定讓高見繼續經銷。劉蕙琪說：「因為經銷合約尚未結束嘛！不管如何，突然終止經銷權，也太奇怪了吧！」

目前五大超商中，統一超旗下的大智通物流與台英社合資成立高見代銷雜誌；全家不甘勢弱，也邀集ＯＫ與福客多超商共組日翊物流與如翊經銷打對台，萊爾富也有自己的文化物流單位，彼此競爭激烈。

高見與萊爾富間的雜誌經銷戰火，檯面下延燒已一個月，由於《商業周刊》等高見經銷的雜誌，與萊爾富所訂四期的「冷靜期」已到期，不少雜誌社夾在高見與萊爾富間顯得「左右為難」。

(中國時報)
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台大生韋禮安快樂奪冠 製作單位撇內定說

華視《快樂星期天》昨舉行4強年度總冠軍賽，最後冠軍由台大外文系學生韋禮安奪得，拿下10萬元獎金、價值3萬元的獎盃和獲得個人出單曲機會。由於他之前參賽被指受評審學長黃舒駿關愛，傳出內定說。昨製作單位否認內定說，但將為他規劃戲劇演出。

新聲報到
韋 禮安不僅是台大外文系的高材生，也曾在許瑋倫不幸往生時，為她創作紀念歌曲《She'll be an Angel》，算是有高才華的他，姿態也挺高的，不喜歡受訪，也放棄錄製10強專輯。可謂「三高」的他愛戴耳環，他稱是幸運物，堅稱愛女生。痛失冠軍的艾 鈞偉僅獲安慰獎盃1座。
《快樂》昨第1輪比賽，艾鈞偉以《放手一搏》拿下8.566最高分，包小松評他聲音線條表現流暢，雖然有點小破音但影響不大。

張晉樵失常墊底
原本頗被看好的張晉樵卻表現失常，演唱《愛情多瑙河》時因太過投入，第2段副歌回間奏時忘了開口唱，導致拖拍，被包小松評說：「你發生明顯失誤，聽起來對歌不熟。」拿下8.333分。
另一位人氣王韋禮安，也因選唱方大同的《愛愛愛》難度太高，被評瑕疵太多，包小柏說：「你選這首歌風險太高，很容易被聽出來瑕疵太多。」黃舒駿也說：「你力道太刻意使用。」他拿下8.366分，小贏張晉樵，唯一爭總冠軍的女生王詣賾則以順子的《星星》拿下8.4分。
比 賽進行到第2輪，韋禮安以魔力紅的《This Love》，展現難得的爆發力歌聲，以8.6分打敗張晉樵8.533分，兩人站在台上等分數揭曉，確定張晉樵落敗，與PK絕緣後，引起現場支持他的粉絲譁 然。之後王詣賾演唱《往日情》拿到8.5分，輸給韋禮安，由韋禮安獲得與第1輪冠軍和艾鈞偉的PK機會。
節目最後高潮由艾鈞偉與韋禮安PK，兩人分別演唱《到不了》、《You're Beautiful》，韋禮安以百分百音準打敗飄音的艾鈞偉。這段總冠軍決賽，周日8時華視播出。

冠軍小檔案
姓名：韋禮安
年齡：20歲（1987/3/5）
學校：台灣大學外文系一年級
個性：隨和
欣賞藝人：陶喆、陳綺貞
奪冠成績：8.800

(蘋果日報)
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政府把全民當猴耍/陳錕鋙

政府宣佈『國民年金』明年要開辦了，照說民眾要對政府開辦這項「老吾老，以及人之老」的社會福利政策，應給予歌功頌德的，但我們詳細的研究它的給付內容後，發現政府把全國人民當猴子耍，玩弄了『朝三暮四』的欺騙手段。
『朝三暮四』的典故是，一個人養一群猴子，猴子多負擔重，他想把一天八粒桃子的伙食改七粒，於是就同眾猴子宣佈：「以後桃子分兩回供應，早上四粒下午三粒。」

40年物價漲7倍
沒想到猴子譁然說牠們下午三粒桃子吃不飽，於是他改口說：「好吧！那下午就增加一粒，改為早上三粒下午四粒。」眾猴子欣喜而去。
實際上，無論朝四暮三或朝三暮四，猴子每天分到的桃子都少了一粒。
如果您詳細的研究國民年金的給付辦法，您就會發現政府用『朝三暮四』的手法愚弄了全國人民。
本來年滿65歲，就能領取老人年金三千元的，現在變成要有繳國民年金的才能領取三千元，就是說原來不需繳費，只要年滿65歲就能領到的老人年金變沒有了，變成要投保國民年金有繳保費的民眾才能領取。
另一個問題是，那些貧困沒有能力繳交國民年金的民眾，是否就因此喪失了領取老人年金的資格？
本來老農年金五千元，民進黨政府為了騙選票加碼一千元變成六千元，但國民年金實施後，變成老農年金降為三千元，加上國民年金的三千元，才能實領六千元，就是說國民年金的實施反而對農民朋友毫無實質意義？
一個現年26歲的國民，要繳費40年屆齡65歲退休後才能領8986元，問題是，他所繳的保費每二年要調漲0.5%，最後的保費將調漲至12%，就是說13年後他的保費一個月要負擔二千元。
雖 然他繳保費，40年後退休可月領8986元，但他40年後所領取的年金要承受幣值貶值率及物價浮動率，在我的印象中40年前一碗陽春麵5元，現在一碗陽春 麵35元以上，就是說40年來物價已漲七倍，如果物價的上漲率不變，八千多元的國民年金只相當於現時幣值的一千三百元而已。
另一個問題是殯葬給付只給五個月，就是說領三千元國民年金的保戶，死了政府只給一萬五千元的殯葬費？一萬五千元是讓喪家買金紙？現在的農保殯葬給付是十五萬三千元，國民年金的殯葬給付未免給得太少吧！同農保的給付實在不成比例。

做穩賺不賠的生意
政府開辦一項新的福利政策，應該比舊的福利政策更好才對，如果更差有何造福民眾的機制可言？綜觀政府所訂出的《國民年金給付條例》，就像保險公司同保戶做生意一樣，政府想做穩賺不賠的生意一點都輸不起，像這樣開辦國民年金的方式，對民眾有何意義可言？

(蘋果日報)
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掙脫歐洲民族觀枷鎖/陳嘉銘(美國芝加哥大學政治學系博士班候選人)

一 個小學老師朋友昨天msn我說：「有沒有看到去中國化的新聞，國畫要改稱為中國畫，這樣改下去，台灣就沒文化，都是學人家外國的。」很妙！國畫、國術、國 學等等思維方式，認為國家必須佔有自己的文化，人世是起落的，但是民族是永恆的，只要說相同的語言，佔有類似的領土，擁有共同的祖先，「我們」就屬於同一 個民族。歷史、領土、文化、甚至每位死者、每件社會史的日常用品，都因為構成了民族（文化/社會/史）而被神聖化。這種民族觀從來不是中華文明幾千年的思 維方式，現在在台灣卻很普遍。

這種思維方式，大抵上是清末和民初的知識份子，面對近代歐洲帝國主義侵略，致力維持自我尊嚴的反應。很可 惜，為了獲得歐洲列強的承認，也因為當時歐洲思潮的影響，他們的反應其實複製了十九世紀歐洲列強的民族文化觀，從而弔詭地扭曲了中華文明。念茲在茲復興舊 學的錢穆，或許沒想到他的《國史大綱》顛覆了中華文明。

尊崇共和國非民族
即便是十八世紀啟蒙歐洲的知識份子，他們尊崇的是共和國（republic），不是民族（nation）。共和國是起落的，不是永恆的，當共和國的政體組成改變了，國家就遞嬗了。
共 和國的公民愛的是他的同胞，而不是語言和固有領土。他們神聖化的對象是政體構成原則所奠基的自然法或理性法則，不是永恆民族尊崇的共同祖先（孔子）、失去 的領土（被神聖化成鄉愁的秋海棠）和語言。是共和國對自由的追求，不是民族革命，引領了十八世紀的美洲革命和法國大革命。把一群人想像成一個永恆民族是十 九世紀歐洲的產物，它的出現有非常複雜的歐洲地域的社會和政治脈絡，卻因為帝國主義擴張，世界各地至今都飽受歐洲型民族的苦果。
莊子尊崇的是超越 人的大道，我們如果想以民族的思維方式去保存他的想法，莊子肯定俏皮地說你偏離了道。文人山水畫的意境設若在捕捉自然和人的某種靈犀相通，歐洲民族觀裡把 大自然（黃河、長江）神聖化成民族朝聖獨佔的固有領土違反了山水畫的精神。中國人（應該、自然）擁有中國文化這樣的想法從來不是中華文明的想法，天理和人 禮是天下的，這是理和禮的基本精神，當他們成為黃皮膚和漢字使用者的國家民族擁有的民族精神，他們就失落了，因為他們不再屬於天和人。
「那國畫不 再稱國畫之後，台灣還有什麼文化？」我總覺得癡迷《紅樓夢》的人喜愛的是那靈秀和塵世永世雙棲糾纏的雙倒影，這樣的世界觀，肯定抵抗賦予價值在永恆民族、 共同祖先和語言上，抵抗被「國學化」，抵抗被哪個國家佔有。掙脫歐洲民族觀的枷鎖，台灣人民的個性可以更自由靈秀一點。

(蘋果日報)